树立对联学科的文化自信和理论自信

●谭全刚

对联学科的文化自信，是指正确估量中国楹联的社会功能和文学价值。

第一，要坚信对联文化经过千百年的长期发展，已经成为中国文学的一种独立文体。

第二，要坚信中国楹联已经发展成为一种雅俗共赏的群众性和社会性的公共文化。不仅春节到处是红红的春联，更有广大联人所创作的婚联、寿联、挽联、题赠联、风景联成为各行各业、各个领域的文化名片，特别是适应旅游事业的千百个景点对联，成为亿万游客共同吟赏的公共文化。

第三，要坚信中国楹联可以发展成为一种具有巨大动力的文化产业。长期以来的实践证明，对联文化能够与国家和社会的经济、政治、文化的任何行业，任何门类相融合，如与印刷、广告、演艺和会议、企业、旅游相结合。

首先，对联文化事业的发展，必须有对联理论的指导。只有对联理论的正确指导，对联文化才会有发展的正确方向和强大的动力。中国楹联学会在八十年代初期成立以后逐步加强了对联文化的理论建设，涌现了一大批对联理论工作者。

其次，对联学科的建立必须以对联理论为前提。中国楹联学会的“一报两刊”，即《中国楹联报》、《中国楹联》和《对联》杂志都开设了《联苑论丛》、《联苑论坛》、《联林论坛》专项栏目，定期不定期地刊载优秀的对联理论文章。如《对联》杂志自1985年创刊以来就辟有“联苑论丛”栏目，三十年来，刊载各类对联论文达500多篇，《中国楹联报》和《中国楹联》杂志也刊载各类对联理论文章500多篇，各省（市）、区创办的楹联报刊也不定期地刊载对联理论文章不计其数。……