孔子仁学思想对校园文化构建的价值与意义

王凤英

孔子仁学思想对校园文化构建的价值与意义

王凤英

孔子仁学思想中学会做人、学会创新、学会宽容以及与当下校园文化的构建存在一些契合。其对校园文化构建的价值主要体现在：敏、信和博三字上。其对校园文化构建的意义主要是提供了目标，提供了行动原则。

孔子 仁学 校园文化

学界关于孔子仁学思想的研究成果很多，具体到教育方面也不少。据笔者所见，代表性的论文有罗世烈的《孔子的教育及其仁学》[1]、曾玉山和殷红敏的《孔子仁学思想与我国高校人文精神教育融合的研究》[2]、郭齐家和张理智的《孔子仁学教育思想及其当代价值》[3]等。这些研究内容主要是围绕仁学与思想、人文、教育教学的关系问题展开的，而对于整体上校园文化的构建问题则鲜有关照。笔者试从孔子仁学自身的价值出发，通过探讨其与当下校园文化构建中诸多可以契合的方面，来对孔子仁学思想对校园文化构建的价值与意义问题作一简要的论述。

通过对孔子仁学思想内容的提炼，笔者发现从与构建校园文化相契合的意义方面看，其具体性主要表现在以下几个方面：

一是学会做人。在孔子看来，君子首先必须具备仁德，是仁人志士，即所谓：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”[4]那么，“仁”意味着什么呢？首先是爱人。“樊迟问仁，子曰‘爱人’。”（《论语.颜渊篇》）“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。”（《论语.学而》）这份爱是以家人作为圆心向外扩散建立一个有情感的人类世界。……