生态女性主义视域下的《红楼梦》

2016-12-06 06:24衡庆娟
新教育时代·教师版 2016年23期
关键词:宝钗大观园黛玉

衡庆娟

摘 要:生态女性主义关心的核心问题是自然与妇女的联系。本文主要从女性与自然、男性对女性的态度两个方面解析《红楼梦》。

关键词:红楼梦;生态女性主义

一、引言

生态女性主义这一术语是由法国女性主义学者奥波尼于 1974年提出的,自然与妇女的联系是生态女性主义关心的核心问题。

目前,很少有人从生态女性主义的角度解读《红楼梦》。王明丽在其论文《生态女性主义视域中<红楼梦>的女娲叙事》中,“从生态女性主义视域中日常生活与女性身体、自然、地方——世界的统一整体性关系探讨钗黛合一抑或兼美并秀的叙事学意义。”本文则从女性与自然、男性对女性的态度两个方面解读《红楼梦》。

二、女性与自然

生态女性主义要求把女性与自然类比起来,寻找其共性。女性与自然之间存在着一种特殊的关系,更贴近自然。《红楼梦》中有众多女子被比作花儿;大观园中每一处景观都与居住其中的人物的性格相吻合,体现了女性与自然的和谐美;黛玉葬花、宝钗扑蝶以及湘云眠石等画面体现的是女性与自然的亲近;以女娲补天作为《红楼梦》的开始暗示了自然需要女性来拯救。

(一)女性被比作自然

花一直以来便是女性的象征,以花喻人是很多文学作品常用的手法。大观园里的女性不仅如鲜花般美丽,也如鲜花般易于凋谢。

薛宝钗是大家公认的牡丹花,牡丹是百花之王,是雍容华贵的象征。薛宝钗出身豪门,丰厚的家财造就了薛宝钗这个白富美。牡丹花虽然华贵,但也有无情的时候,宝钗对金钏投井、尤三姐自刎等死亡事件的反应都很冷漠。

林黛玉被比作芙蓉花,芙蓉多被人比作愁女,这正好符合黛玉多愁善感的性格。书中第七十八回,《芙蓉女儿诔》,据脂批透露,此诔“名为诔晴雯,实为诔黛玉也。”

(二)借自然烘托女性

《红楼梦》中大观园是众女儿活动的场所,是她们的乐园。大观园是一个花团锦簇、美丽漂亮的地方。大观园中每一处景观都与其主人相吻合,体现的是女性与自然的和谐美。

潇湘馆的前院种有湘妃竹,一方面象征着林黛玉的高风亮节,另一方面表现了黛玉悲苦的命运。潇湘馆后院种有芭蕉,“雨打芭蕉声声泣”,芭蕉总是与孤寂和失落联系在一起,这也暗合了黛玉多愁善感的性格。另外潇湘馆前还有苍苔,苔藓生长在人经常不去的地方,代表黛玉不喜欢与人打交道的性格。

蘅芜苑中的植物几乎全是草本植物和藤本植物,这些植物要么不开花,即使开花也不艳丽,色彩以冷色为主,但气味却很香。“冷香”暗合了宝钗的为人特点:一方面广结人缘,以获众人好感,另一方面低调、冷漠无情。

(三)女性亲近自然

《红楼梦》中几个经典画面可以体现女性与自然的亲近。首先,黛玉葬花。黛玉怜惜花,她认为花埋在土里才是最干净的,所以她要葬花。《葬花吟》暗示了黛玉是以花代己。其次,宝钗扑蝶。曹雪琴对宝钗的评价是“纵是无情也动人”。宝钗扑蝶的画面给人一种轻快的感觉,显示了宝钗天真活泼的性格和对美好生活的向往,在扑蝶的画面中,无情的宝钗也变得动人了。最后,湘云眠石。湘云喝醉了,在一块石凳子上睡着了。在“湘云眠石”图中,沉睡的湘云、纷落的芍药花、飞舞的蜂蝶构成了一幅人与自然和谐的美丽画面。

(四)自然需要女性来拯救

《红楼梦》具有很强的生态女性主义意识。书中第一回用女娲补天引入故事,补天的主角不是顶天立地的男神,而是一位女神。这就反映了人们的心灵期盼,天是自然,补天就是拯救自然,能担负补天重任的是那以柔克刚的女性。

三、男性对女性的态度

生态女性主义者认为,男性统治妇女与人类统治自然之间有着非常紧密的联系。贾宝玉虽然是男性,但各方面都像个女孩子。他“面如敷粉,唇似施脂”,性情温和,感情细腻。在贾宝玉看来:“清明灵秀的女儿为高为贵,浊沫渣滓的男人为低为贱。”清明灵秀的女性形象体现了女性与自然的统一,她们是高贵的。与之形成鲜明对比的是,作品中除贾宝玉外的男性多是阴暗的,这些男人生性好色、视女性为玩物,代表有贾赦、贾珍、贾琏等。这些男性是统治者,他们的妻妾则处于从属、被动的地位,甚至是受害者。

《红楼梦》中最令人厌恶的男人就是贾赦。他身边已经有了一妻数妾,却还要向贾母讨鸳鸯做小老婆。贾赦对女儿迎春也极不负责,不顾贾母、贾政等人的反对,将自己的女儿许给了孙绍祖。迎春受到孙绍祖的百般凌辱和咒骂,不到一年时间,迎春就“金闺花柳质,一载赴黄粱”。

贾琏是贾赦之子。他一味好色纵欲,是一个十足的浪荡子:趁女儿出天花夫妻分房时找多姑娘鬼混;在王熙凤生日时与鲍二媳妇勾搭;贾敬丧期又骗娶尤二姐为二房。

贾珍作为纨绔子弟玩弄女性是远近闻名。他虽有一妻二妾,但仍和妻妹尤二姐关系暧昧,当他玩腻后,就把她让给了贾琏。贾珍还是个乱伦者,扒他儿媳秦可卿的灰。

四、结语

是什么赋予男性统治的地位?是什么让男性的压迫变得合乎情理?首先是封建家长制。封建家族以男性为中心,男性在家庭中握有至高无上的权力。在《红楼梦》中,男性的统治地位是显而易见的。其次是儒家思想。三从四德、重男轻女、女子无才便是德等男尊女卑思想对中国人的影响深刻,《红楼梦》中的女子们多处于从属被动的地位,其结局也很悲惨。

总之,通过对《红楼梦》进行生态女性主义解读,我们认识到了女性与自然的相似之处。同时,我们也认识到了男性对女性统治的事实及根源。我们要反对封建家长制和儒家思想中对女性和自然压迫的思想,从根本上解决生态危机和女性问题。

参考文献:

[1]凉月满天.红楼的草根儿们[M].新世界出版社,2007

[2] 束佳.论生态女性主义自然观[J].合肥工业大学硕士学位论文,2007.

[3] 孙波.《红楼梦》的后现代特征[J].赤峰学院学报, 2013.

[4] 王明丽.生态女性主义视域中《红楼梦》的女娲叙事[J].西北师大学报,2013.

[5] 刘世彪.红楼梦植物文化赏析[M].北京:化学工业出版社,2011.

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