北京的胡同,上海的弄堂,都是极富地方民间文化底蕴的集聚区。虽说没有了胡同和弄堂,北京上海的天都塌不下来,但缺了它们,人们的记忆就会被割裂,历史的记忆就会变得虚无。
上海的弄堂林林总总,声色各异,呈现出莫衷一是的独特模样。与北京胡同里的四合院不同,上海的弄堂是由连排的石库门建筑组建而成,悠长狭窄的弄堂纵横交错,形成千般风情且独有的弄堂文化。
事实上,自太平天国运动开始,国内富有的难民潮涌入上海,当时的租界当局只好顺水推舟,同意向中国居民开放,区域化地兴建了大批集体住宅。为了日后方便管理,集中营般的联排住宅只设有一个大门通向马路,每个弄堂口都曾装有铁门,可随时关闭控制。
但在我的记忆里,许多弄堂设有几个门,从这里穿过去就到了另一条马路,可以少走不少路。昔日的孩子不像现在,脖子上没有锁链,任你四处乱跑,只要吃饭时间回来就不会挨骂。所以我今天穿弄堂去菜市场看人杀鸡宰鹅一上午,明天跑去坐有轨电车到终点再回来,后天从奶奶家直接跑去姑姑家吃饭,最远从海伦路一路跨过外白渡桥到外滩看轮船……
记忆里,弄堂是个既讲隐私,又放纵隐私的小社会,家家从窗门里横七竖八伸出晾衣竿,让亵衣亵裤赤裸裸地一览无余,带着一股招摇私情的味道,五颜六色的长裤短衣更像万国旗帜,在邻里和路人的头顶飘飘荡荡。
一方水土养一方人,上海人表面的光鲜与不耻的张扬并存,难免令人诟病不已。