唯美抒情中的空灵与归隐
——读于国华的诗

□战宇婷



唯美抒情中的空灵与归隐
——读于国华的诗

□战宇婷

王国维说：“语语都在目前，便是不隔。”我读于国华组诗的第一观感，便是不隔。梅尧臣云：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”读罢于国华组诗，简单常见的意象常能在自由流淌的情感脉络中生发出新意，旷达淡泊的心境在他的笔下氤氲开来。跳跃的节奏与唯美抒情之间，常能捕捉到诗人的疑虑，那疑虑指向自我存在之境，指向空寂与归隐，宁静与辽阔，是烟火人间，花好月圆间的一抹冷，也是诗人丰厚阅历淬炼出的智慧。

诗人的人生阅历可谓丰富，从政从军，钟情写作，这种丰富也体现在他的诗歌创作中，表现为题材与风格的多面性。从诗歌的表现形式上看，作者兼具古体诗与现代诗写作。因为写古体诗，诗人的现代诗具有古体诗的节奏感和跳跃感，灵动，押韵。他的现代诗跳跃但不艰深。诗人的古体诗，要比现代诗更明朗，疏淡，达观。他的古体诗与现代诗，互相给养，又是诗人风格的一体两面，古体诗偏重理性，现代诗则更感性。

众所周知，中国现代派诗歌来源于西方，现代诗的兴起，从波德莱尔直到庞德的象征主义一流，常常表现人内心的痛苦与惊愕等情绪。而中国的古典诗词，文体的限制和思想文化的传统，使得诗人内心的情感喷薄常常呈现出“哀而不伤，乐而不淫”的状态。所以，诗人在现代诗中更多表现了对生存之境的追问，其中不乏哀伤与迷失的情感。……