论西西《解体》中的隐喻

徐 天 秀

(香港浸会大学 中文系,香港 999077)

论西西《解体》中的隐喻

徐 天 秀

(香港浸会大学 中文系,香港 999077)

作为一篇后现代主义叙事风格明显的小说,《解体》以“能体”的口吻,展现了一个因为社会转型而失业的画家从身体死亡到意识解体的经历。除在个体与社会层面破除“癌症”的疾病隐喻外,这篇小说也表现出西西的本土意识和文化观照。延续着西西小说中一贯的本土论述的线索,《解体》以身体场域影射香港社会,以“身体=空间地理上的香港”“能体=意识形态上的香港”的隐喻建构,表达出对香港文化身份确立的当下和走向的设想。

西西；疾病隐喻；本土意识；身份隐喻

西西的《解体》原刊于《素叶文学》2000年“悼念蔡浩泉专号”上,后和1980年至今的其他作品一起收入2005年出版的小说集《白发阿娥及其他》中。[1]画家蔡浩泉在2000年9月因癌症去世,生前曾长期为西西等创办的《素叶文学》配图,“素叶”的标志亦出自他手。[2]217《解体》正是以蔡浩泉为原型的一篇充满语言实验风格、充满隐喻与象征的小说,以附着在肉体的精神意念集合体“能体”的视角,叙述了从昏迷、病亡到躯体的防腐处理、火化的死亡经验。语言对精神状态的模拟,修辞和身体状态的混同都有后现代主义的叙事风格。

小说开头便是大段打破规范语法的长句：

“并没有非常特别的感觉因为那不是感觉而是感应我竟突然显得很充实很丰盈。事实上早在六、七十个小时之前我已经陷入昏迷状态而昏迷了的生物不再有任何感觉包括最难忍受的痛楚。……