由衷之情，始于肺腑

王超凡

摘要：苏轼曾说“读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。”该表所强调的不只是“孝”，还有“忠”的问题，这二者都是中华民族传统的美德。李密反复强调孝亲，是因为他是蜀汉旧臣，唯恐晋武帝怀疑自己心念旧朝而招致祸患。李密的这篇奏表，句句合情合理，将忠诚之心与孝顺之情并提，最终使晋武帝信服，从而答应他终养祖母的请求。鉴赏《陈情表》，笔者不妨从四个方面来理解李密所陈的情。

关键词：孝情；忠心；晋武帝信服；答应请求

古人说，滴水之恩，当涌泉相报。《诗经·大雅》的“投之以桃，报之以李”，《孟子·梁惠王下》的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，陈寿《三国志·吴志·骆统传》的“感恩戴义，怀欲报之心”等指的就是感恩意识，感恩是我们民族的优良传统。封建社会之所以能统治中国两千多年，究其原因与它的“忠”“孝”思想不无关系，因此流传下来的有关“忠”“孝”的文章也很多，而这些文章中最有代表性的是人们常说的“忠则《出师》，孝则《陈情》”这两篇千古佳作。如果说《出师表》，让初中生领略了诸葛亮的忠君思想，那么，被人誉为美文的《陈情表》则足可以让高中生感受到李密对宠遇的感激涕零及孝顺祖母的哀哀衷情。

读到李密的《陈情表》，我们感受到其中孙儿对祖母的一片孝心，“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，“愿乞终养，辞不赴命”，这在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，是难能可贵的，因此苏轼有云，读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。李密作为一位亡臣贱俘，深感祖母躬亲抚养的不易，面对司马氏政权的急竣诏书，必须寻找充分的理由辞职不就，为祖母养老送终。……