从大家庭转变到核心家庭中新婆媳形象

河贞美

摘 要：婆婆的夫家长辈地位在新时期开始松动，媳妇对她们的态度呈现出多种现代样式，也正是这些样式构成了近年来家庭伦理的“新婆媳形象”。20世纪80年代是韩国刚进入全球化的时期，西方文化把以共同体为主导人际关系的韩国传统转变为重视个人、私人空间等现代观念的社会，并将社会基本结构从大家庭拆解为核心家庭。这种情况之下最疏离的是老年人，尤其是老女人。韩国作家朴婉绪的《黄昏》里主要结构也是如此。本文通过对朴婉绪《黄昏》的分析，来研究在资本主义之下歪曲的女性之间压迫与被压迫的关系。

关键词：新婆媳形象 老女人 朴婉绪 《黄昏》

伴随着“男女平等”的社会潮流和大家庭的解体、小家庭的出现以及人权的完善，中国女性的地位得到空前提升。绝大多数女性从家庭中解放出来，不再将人身依附于夫家，不再卑躬屈膝，不再战战兢兢，不再受苦任人摆布。她们有经济来源、社会地位和交际圈子，她们开始享有独立自主的生活权利和话语权。与此同时，婆婆的夫家长辈地位在新时期开始松动，甚至崩塌。婆婆对于媳妇而言，除了是丈夫的母亲之外，没有了任何附加意义。对于这个既没有血缘关系，又没有养育之恩的“母亲”，媳妇对她们的态度呈现出多种现代样式。也正是这些样式构成了近年来中国家庭伦理剧的“新婆媳形象”。传统的婆媳形象在近年来的中国家庭剧中发生了根本性的转变。

同样的情形也发生在韩国。……