梁艳
摘 要:文章从权利异化下的众生相着手对《玉米》三部曲进行分析,揭示玉米、玉秀、玉秧三姐妹在权利追逐过程中,异化的人性和悲惨的命运。在追求自我价值的道路上,不断地失去爱情,失去尊严,失去自我。进而分析在乡村生活中,女性的生存困境以及个体生命主体性丧失的悲哀。
关键词:权利 争夺 性别
2001年至2002年毕飞宇先后发表了中篇小说《玉米》《玉秀》《玉秧》,堪称《玉米》三部曲,并塑造出“玉米”“玉秀”“玉秧”三个光彩夺目的女性形象。毕飞宇可谓是民间话语忠实的的践行者,小说以三姐妹的生活轨迹为线索,讲述了20世纪70年代苏北农村百姓关于生活的挣扎和求索。
一、权利与性别
自古以来中国就是个男权社会国家,男主女仆的思想在人们脑海中根深蒂固。男人们是力量和尊严的代表,女性位于从属地位,程朱理学的思想贯穿始终。女性的全部价值和荣耀都来自男性,深在闺中以父亲的权势地位体现价值,父亲是达官贵人女儿自然身价倍增,父亲为布衣女儿固然地位低下。现在常流行一句话“干得好不如嫁得好”,也应验了父权至上,男尊女卑的思想。体现了在家从父,出嫁从夫,夫死从子的封建伦理道德。在本篇小说中她们姐妹三人用尽一生的追逐,来诠释了权利和性别的话语关系。
小说中的故事围绕性别与权利发生发展着。男人是权利的主宰者,女性所有的行为都要围绕男性进行,在男性权利范围内发生的一切才合乎情理。……