论我国食物权保障的文化基因*

宁立标

(贵州大学法学院，贵州贵阳 550025)

论我国食物权保障的文化基因*

宁立标

(贵州大学法学院，贵州贵阳 550025)

食物权是人人享有的获得适足食物的权利。我国古代民生与重农思想以及统治者实行的一系列食物保障措施，与当代的食物权保障存在诸多暗合，这表明我国具有食物权保障的历史传统和文化基因。当下，应合理继承古代重视粮食生产和粮食流通和社会弱者食物救济的历史传统，并克服其与食物权保障国际标准的差距，提高食物权保障标准和坚持平等理念，坚持权利型保障模式和法治型的保障道路。

食物权 人权 文化基因

食物权是人人享有的获得适足食物的权利，这一权利已经得到了《世界人权宣言》和《经济、社会和文化权利国际公约》等国际人权文书的明确承认，许多国家宪法也直接或者间接保护这一基本权利。在我国，尽管迄今为止还没有法律明确宣示人人享有食物权，但是相关法律已经对食物权提供了保障。且自古代以来我国就有一系列关于食物保障的思想与制度，这些思想与制度是我国食物权保障的文化基因。本文将总结古代我国粮食保障与粮食救济的思想与举措，分析其与当代食物权保障理论与标准存在的暗合，探讨其与当代食物权保障标准之间的差异以及当下如何对待这一传统，期望对当下公民的食物权保障有促进意义。

一、民生与重农：我国古代食物保障的思想根基

(一)民生思想：食物保障的哲学基础