洛学的传播与宋明理学的学派建构

陈隆文

洛学的传播与宋明理学的学派建构

陈隆文

北宋时期“二程”（程颢、程颐）兄弟在中原河洛大地创立了洛学，洛学的出现标志着影响中国封建社会晚期的正统思想的初步形成。洛学在南宋以后得以广泛的传播，四川理学、浙江理学、永嘉学派、江西陆学、湖湘学派、闽学的形成莫不与中原洛学有着割舍不断的渊源关系。中原洛学的南传奠定了中国封建社会后期文化昌盛的基础，成为中国文化的转折。

洛学 宋明理学 学派建构 文化转折

一、洛学的出现与宋明理学的初步形成

宋明理学又有“新儒学”或“宋明道学”之称，作为独占中国封建社会后期政治思想领域近千年的哲学体系，在中国古代思想史和社会历史进程中产生过深刻而广泛的影响。宋明理学不仅是中国封建社会晚期占统治地位和具有核心价值的思想体系，而且还影响到了朝鲜、越南、日本等东南亚各国，因此有的学者认为宋明理学是近世东亚文明的共同体现。①陈来：《宋明理学》，沈阳：辽宁教育出版社，1997年，第426页。宋明理学或“新儒学”的主干是北宋时期由程颢、程颐兄弟在中原河洛大地创立的洛学；洛学的出现标志着宋明理学或“新儒学”这一影响中国封建社会晚期达一千年之久的正统思想的初步形成。

中国历史上的传统经学发展曾经历过两次大的改造，第一次改造是秦汉时期儒学与阴阳学的结合，其大师是西汉的董仲舒；第二次是两宋时期儒学与佛学的结合，其代表人物是北宋的“二程”和南宋的朱熹。……