周代南夷移民考

何易展

(四川文理学院 巴文化研究院，四川 达州 635000)

学术考辨

周代南夷移民考

何易展

(四川文理学院 巴文化研究院，四川 达州 635000)

自商末周初巴人助武王伐纣，实为周代南北移民启其端绪，其后因为各诸侯及周王室的分封、迁都、戌边、征伐、出使等活动，致命南北移民未有绝续。而从史载周公、王子朝等士卿“出奔”，以及老子隐楚、孔子适楚等情况考察来看，西周至春秋战国时期南夷巴、楚之地就已广泛存在南北文化交流和移民流迁情况。因为战争及其他原因，南夷既有迁出之民，亦有移入之民，对于南奔的士卿，甚至得到楚国等诸侯国的重用为客卿。当然，周代移民状况的考察，有利于进一步论证民族共同体生成及南北文化交流史等问题。或许，这对于巴、蜀、楚等地域文化与中原文化关系的定性问题可以得到更多的启发。

周；南夷；移民；民族共同体；客卿

“移民”可以说是任何一个社会形态下都存在的人类活动现象。由于周代社会农业渐趋发展，“民本”思想欲益强烈，“移民”问题也成为国家层面极为关注的社会问题。周代对中国西南地区的交通与征伐活动，也在一定程度上促成了西南移民的产生，在一定意义上这些移民活动进一步促进了西南巴、楚文化与中原文化的密切交流与融合，对中华民族共同体的形成具有极为重要的意义。

虽然今天从纸本文献的记载可以溯及东周时代的《管子》和《孟子》对“移民”的记载，他们大致描述了当时社会对移民问题的重视。……