《百鸟朝凤》：一曲传世之绝唱

贺 韬 （江西师范大学音乐学院 330000）

《百鸟朝凤》：一曲传世之绝唱

贺 韬 （江西师范大学音乐学院 330000）

吴天明导演的《百鸟朝凤》以传承传中国统文化为切入点，将新老两代唢呐艺人焦三爷和游天鸣设置为主要人物，通过他们对于唢呐的发自肺腑的喜爱和处境艰难的传承，来展现了唢呐艺术在面临着传承这一问题所带来的困境，以及外来文化的冲击导致了传统文化市场萎靡的现实问题，留给了观众关乎与文化，关乎于传承，关乎于时代的哲思。

《百鸟朝凤》；传统文化；坚守；信念

一、《百鸟朝凤》的民俗主题

作为文艺片而言，不以炫目的特技来吸引眼球，不以夸张的故事情节作为噱头，不以纯粹的商业盈利为目的，而是多将主题的选取聚焦在对于生命，对于社会，对于人生的思考之上，将深刻的文化内涵得以诉诸，将沉重的情感得以表达，将真实的现实得以揭露。吴天明导演的 《百鸟朝凤》是关于中国传统文化如何传承的影片，影片内外波折重重。内容上是中国传统文化命运的思考，再现了传统文化及价值在现代人心浮躁的市场经济社会的尴尬处境。影片留给时代的质问，也迫使每一个观者进行思考和判断。

《百鸟朝凤》用平实的语言讲述了一个质朴的故事，整部电影没有浮夸的表演，有的是对现实生活的真实记录，对于老一代民俗文化走向衰败的呈现。影片以白描式的语言讲述了在无双镇祖先代代相传的唢呐技艺，由焦三爷和他的焦家班传承下来，与此同时焦三爷也深受相亲邻里的敬仰。眼看着焦三爷年纪一天天老去，徒弟天鸣得到师傅的真传技艺，学会了《百鸟朝凤》，成为了新一代唢呐技艺的接班人，也成了全家人的骄傲。然而随着时代的变革，传统的唢呐技艺受到了时代的碾压，西方流行音乐的兴起使得这种传统技艺逐渐没有了市场，同行师兄的转行和离开，带给了唢呐艺人之于传承的巨大困惑和思考。

无疑来讲选取民俗作为电影的主题，就把影片的文艺气彰显到了极致，面对现今浮华的社会风气，人们追求新颖、博眼球的文化方式和生活方式，《百鸟朝凤》一方面是在向世人展现精湛的唢呐技艺，另一方面就是在试图唤醒人们内心里最为本真和质朴的另一个自我。面对外界的挑战、新奇，到底是该去迎合还是应该把自己的信念坚持，我们在焦三爷身上，在天鸣身上似乎都找到了答案，他们作为民俗的传承者，作为一个对于有信仰的人，他们是值得被记住，值得敬仰的。

二、典型的人物设置，彰显传承本意

《百鸟朝凤》影片中人物的形象塑造极为鲜明，也将传承的本意得以绵延。电影的故事主要是围绕焦三爷和徒弟天鸣展开的，这两位都有着一个相同的身份，唢呐技艺的传承者，但是二人在作为一名唢呐匠而言，人生命运却大不相同。

性格倔强的焦三爷，所代表的是传统的伦理纲常的维护者，对于曲目“百鸟朝凤”他有着极致的喜爱，对于唢呐技艺他用心在守护。焦三爷从外表上看来，整天身着黑白马褂，手里拿着一袋旱烟，紧绷的面部给人距离感，但是只要拿起唢呐的那一刻，就能看到他泛光的眼神，在教徒弟学习技艺之时，虽然几近严苛但是却心怀暖意。对于焦三爷而言，吹唢呐不单单只是养家糊口的方式，也是对于文化的传承和延续，焦三爷也用其一生的行动力向世人证明，也向自己证明“吹唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的。”从焦三爷的身上我们看到了唢呐这门技艺的灵魂，看到了最为一名唢呐艺人的骄傲，看到了对于传统文化的认真坚守。

老实善良的天鸣，所代表的是传统技艺的继承者，在他身上肩负着把唢呐技艺流传下去的使命，但是在天鸣身上也看到了时代为这个继承者所带来的犹疑和彷徨。相比较于焦三爷对于唢呐的钟情和坚守，天鸣多少也展露出了一些举棋不定之态。最初选择学习唢呐，是为了满足父亲的愿望在父亲看来能够成为唢呐匠甚至能学习吹“百鸟朝凤”是一件光耀门楣之事。而天鸣在学习唢呐的过程中逐渐喜爱上它，但是这不禁也掺杂着些许的无奈，对于命运自己无法选择，对于现实仍有彷徨。随着时代的变迁，唢呐变得不那么吃香，很多曾经的旧识都放弃了吹唢呐也让天鸣另选出路时，天鸣却只有一个信念要坚守着唢呐技艺，因为他对师父发过誓，一定会守护唢呐文化。从天鸣的身上体现了他对于师傅的深情和发扬唢呐文化的重任，但也在无形中包含了人物命运的些许的无可奈何。

三、百鸟朝凤的现实意义和价值

《百鸟朝凤》这首曲目 在电影里多次的出现，它不仅代表的是唢呐技艺中之最的曲目，同时在电影中也是一种神圣的符号化的象征。自古在中国，“凤”就象征着唯美、高贵，而电影《百鸟朝凤》之所以选取这个为片名，也在无形之中暗示了对于美好理想的追求和赞扬。

在影片之中，唢呐曲《百鸟朝凤》作为一条线索在剧中出现了七次，进行了多角度的渲染和阐释，导演试图通过唢呐艺术为传统文化的一个载体，来体现对于传统文化的关注和重视，也多方位的诠释了传统文化在现实世界中的传承，面临的诸多问题和困境。起初在介绍“百鸟朝凤”时，是在唢呐班去无双镇红白喜事演奏时，电影再次提及了什么叫做四台和八台，更是略带神秘的讲述了比八台更高规格的是“百鸟朝凤”，这无疑来讲是对唢呐文化的普及同时将“百鸟朝凤”蒙上了一层神秘的面纱。接着谈论“百鸟朝凤”是在金庄村长的葬礼上，金家人恳求鸣奏一曲，但是焦三爷却没有答应，显然在此印证了“百鸟朝凤”是对德行最高规格的要求。最后在影片的尾声，焦三爷去世了天鸣在师傅的坟前独奏“百鸟朝凤”讲故事得以高调的收尾，加之回忆与师傅的生活点滴，完成了新老两代艺人的传承仪式。

四、结语

《百鸟朝凤》让传统文化的坚守在时代的洪流中显得弥足珍贵，将唢呐技艺的兴衰以悠远的曲调展现在世人眼前。

[1]杨燕迪.唢呐班及其代表的乡村秩序困境是留给时代的质问——影片《百鸟朝凤》观后 [M].文汇报，2016年5月第一版.

[2]常雄飞.百鸟朝凤——大师的绝唱与无奈[N].四川日报，2016－05－13（ 016）．

[3]史新刚.浅谈唢呐艺术在我国的发展状况[J].黄河之声，2014（10）：86-87．

[4]刘书亮.中国电影意境论[M]. 北京:北京传媒大学出版社 ，2008：116—119．

贺韬（1991-），女，汉族，湖北省十堰市人，江西师范大学音乐学院2014级戏剧与影视学专业在读研究生，研究方向为影视理论与创作。