昝 玉 张 月
(中国艺术研究院,北京 100029)
生活的勇者•生命的行者
——观优人神鼓作品《勇者之剑》有感
昝 玉 张 月
(中国艺术研究院,北京 100029)
《勇者之剑》(又名《金刚心》)是在“持剑之心”的基础上创作,是继《听海之心》之后,优人神鼓的另一经典作品。创作于2002年的《勇者之剑》在十五年之后看来并没有时间之隔的陈旧感,其质朴的表演经过时间的锤炼愈发醇厚。据该团的艺术总监刘若瑀介绍,《勇者之剑》的创作机缘,来自于一次长期巡演过后的思考与沉淀。
优人神鼓;勇者之剑;修行
焚香、静坐、放空、冥想,我是谁?
行走、击鼓、跳跃、挥棒,我是谁?
棒起棒落,念起念落……
一棒如金刚王宝剑,一棒如拨草寻蛇。一棒如踞地狮子吼,一棒不作一棒用。密集的鼓点,浑厚的号角合着清脆的木鱼声萦绕在耳旁;挥舞的鼓槌、优人的行走跳跃伴着呢喃似的吟唱,带我们走上了一位勇者的修行路……
优人神鼓的作品我更倾向于称其为剧场艺术,单就其演绎方式来讲,很难定义它的属性,是舞剧?是武术?是鼓乐?似乎都是!又似乎都不精准!观众看到的是其鼓舞相融,舞武相济的表演,隐匿在表演之中的则是对生命的感悟与禅修。这独特的表演形式,来自以“先学静坐,再教击鼓”为原则,揉合果托夫斯基身体训练、东方传统武术、击鼓、太极导引、民间戏曲、技艺、宗教科仪、静坐等元素,创立的“当代肢体训练法”。此法与该团艺术总监刘若瑀和音乐总监黄志群多元的学艺经历与生活经验密不可分。他