以茶思维看我国民族传统体育发展的困境及路径选择

李绪稳（西藏民族大学体育学院，陕西咸阳 712082）

以茶思维看我国民族传统体育发展的困境及路径选择

李绪稳
（西藏民族大学体育学院，陕西咸阳 712082）

民族传统文化是中华民族宝贵的财富，在国家经济建设如火如荼的今天，文化建设，尤其是民族传统文化的传承和发扬，却显得举步维艰。从当代民族传统体育发展的情况来看，其中理论滞后、观念陈旧、普及度低的情况还非常普遍，这为民族体育发展带来巨大的困难。本文首先分析了我国民族体育发展的困境，并以茶思维作为视角，对民族传统体育的发展路径进行了具体分析。

茶思维；民族传统体育；困境；路径

民族传统体育的发展传承，在当代社会显得尤为艰难，由于受到传播途径、文化基础以及理论基础等各方面的影响，民族传统体育在群众之间的普及还不够广泛，尤其是在年轻人群中，传统体育项目的普及率更低。在这样的情况下，如何能够更好的发展和传承民族体育文化，将中华民族宝贵的文化财富一代代传承下去，成为当代文化建设的首要问题。而茶文化在我国具有广泛的群众基础，茶思维对于民族传统体育发展有非常巨大的帮助。

1 我国民族传统体育发展的困境

从当前的情况来看，民族传统体育发展面临的局势并不乐观，这主要是由于以下种种问题导致的，下面进行具体分析：

1.1 理论滞后—民族传统体育发展方向的路标不明

为了适应时代的发展，跟上时代的潮流，很多行业都已经开始自己的改革，就在这个过程中，整个体育行业虽然有一定的改变，但是其核心内容还是原本的理论。还在维持原来的哪种陈旧的思想，并没有形成一个自己的体系，也不知道自己未来的发展目标，这就造成了体育行业的落后。无论是在什么领域，都需要有一个整体的理论体系来支撑，这个理论体系是核心，是一切行为的出发点。就像是做事情一样，如果随心所欲，想做就做不想做就不做，那有些事情必将被耽误，凡事都分轻重缓急，只好区分，到什么时候做什么事，这样就不会杂乱无章，毫无逻辑可寻。很多时候在做事情前都会有一定的计划，这个计划就是做事情的核心，每个人的每件事的存在都是有原因的，这些事联系在一起，就形成一个人的理论体系，当然，我国的体育事业，也是需要一个全新的理论体系来为体育事业的发展保驾护航，这个理论体系的确定，会为体育事业的发展找到方向，相信只要有了方向，经过大家的努力一定会有所发展和进步的。体育事业在发展过程中一定会遇到一些困难，当遇到困难时就可以在其理论体系中寻求解决的方法，因为理论体系是其发展的动力来源，明白体育事业最终要达到的什么样的结果。由此可见，一个理论对于体育行业的重要性，它就是民族传统体育发展方向的路标。

1.2 观念陈旧—民族传统体育传播力受阻

为什么我国的体育文化没有其他国家发展的先进，换言之我国的体育活动没有被其他国家认可呢？这一切都来源于我国的体育观念陈旧，导致我国民族传统体育传播力受阻，而在当今社会，谁的传播能力强，谁的文化观念以及价值理论就会被认可。然而我国的体育观念的陈旧导致我国体育的发展落后，原本泱泱的武术大国，因为武术不被国家重视，现在的体育运动却不被人所知道。像跆拳道这个体育活动就因为其走出去了，发挥了传播的力量，现在被各个国家的各个城市的学校所学习。与此同时，应该对一些领导的观念进行修正，不能再用以前的计划经济的观念来对待体育，应该适应当前的市场经济，来转变观念，修正之前的观念，重新看待体育发展，就是因为领导阶层的观念还停留在计划经济，导致对体育的不重视，进而使得民族传统体育得不到传播，只有改变领导层的观念，通过各级领导传达这种改变观念的思想，才能够使得市场经济的新观念得以落实，保证民族传统体育能够很好地传播。还有很多地区，对于体育活动的场所建设不到位，很多地方应该建设一些体育设施，但却没有建设，还有一些地方的体育设施建设的质量不过关，使得群众都不敢参与体育活动。

1.3 普及程度低—民族传统体育影响力缺乏

什么是影响力？举个例子来说明，一个戴眼镜的老师教20名学生，通过老师对学生的6年义务教育，毕业之后，班级里大多数的学生都带了镜子，当然，在这六年里老师都会提醒学生要保持良好的坐姿和写字的姿势，可最终还是很多学生带了镜子，这个就是影响力，老师虽然嘴上说了一些关于保持好视力的做法，但是没有实际行动，又因为老师是学生成长中的样子，很多学生在不知不觉中就向老师学习了，导致最终多数学生带镜子的事实。通过这个例子，我想说明的问题是，民族传统体育缺乏影响力，虽然很多体育运动已经深入很多的人心，但是还没有达到有影响力的程度，这就是需要改进的地方。

很多国家在很早之前就已经在学校中开展一些体育运动，像在日本已经把柔道作为学生们的必修课，让学生们对体育活动从小就了解，接受，还有很多国家通过开展社区对体育运动进行普及深入群众，但我国的社区概念较其他国家兴起较晚，所以在社区推广体育运动这方面做得还不够，也不到位，这样就造成了我国的体育发展相对于其他国家就比较落后，但是只要我们找到问题，并将问题解决，相信我国的体育事业会迎来它的辉煌明天的。

2 以茶思维看我国民族传统体育发展思路

茶思维，是基于茶文化的基础上，通过文化的渗透，提升传统体育的影响力与普及性。下面对茶思维下的传统体育发展思路进行几点分析：

2.1 支撑体育文化的隐性元素

我想每个人都有自己的爱国心，只是有时候爱国心的表现有多有少，各不相同，这种爱国心也是一种支撑着体育文化发展的隐形元素，这种元素看不见摸不着，只是一种情感的表现，这种隐形元素的起源于茶文化，因为茶文化具有那种让人心平气和的魅力，这种魅力并不是外在显现出来的，你也看不见抓不着。

2.2 赋予大众全民的文化感知

茶，为我们带来了心灵上的平静和身体的通畅，又因为它的历史悠久，故事绵长，具有一种传统的文化气息，进而形成茶文化。茶文化给大众带去了丰富的思想内涵，让人们能够有恬美的时光去思考，找到自己生活的真谛，同时茶将自己的一切展现在人类面前，带给大众一种对于传统文化的新解。

2.3 营造休闲娱乐的文化氛围

因为体育活动大多数都属于竞技比赛类的，为人们带去的多数的是紧张激动的情绪，长时间的被这种情绪包围会影响人的生活状态，应该从茶文化中汲取一些新的文化来替代原来这些热烈激情的情感，为大众营造一种休闲娱乐的文化氛围，可以在一些比赛现场放一些茶来让人们消除紧张，恢复平静。

3 茶思维下的民族体育文化发展的措施

民族体育文化的发展需要茶文化的助力，那茶文化从什么方面对民族体育文化进行助力呢？总结起来，可以分为以下四个部分。

3.1 以茶会友共享体育文化

以茶会友一定是一个比较合适的方法，因为这其中不会涉及到一些利益问题，不仅可以通过茶文化的一些内涵来将体育文化得以传播，还可以在一些茶馆中引进一些体育赛事的直播节目，让消费者们一边喝茶还能一边讨论体育赛事，不仅能够保持着冷静还能远离那些快消食品，让自己的身体和精神都得到很大的放松和满足。

3.2 以茶交流共铸体育文化

通过聚合一些既喜欢茶又喜欢体育的人在一起，因为大家对体育的认识和看法也都会不同，这就为人们提供了一个良好交流的契机，让人们通过在一起喝茶品茶，来交流对茶文化对体育文化的见解，相信会有很多人愿意参与这样的谈论茶会，大家各抒己见，发生一些思想看法上的碰撞，接着可能会在心灵中对茶文化对体育文化又有一番新的感悟。

3.3 以茶交友推广体育文化

可以借助一些既喜欢茶文化又喜欢体育的人对一些喜欢茶的朋友进行推广，在饮茶的同时引入一些体育方面的话题，让其对体育感兴趣，慢慢的喜欢上体育活动，最后爱上体育活动，进而接受体育活动，通过这个机制慢慢扩散，最终达到推广体育文化的目的。

3.4 以茶启示支撑体育文化

相信不管是城市还是农村亦是在大山之中，都有很多人对茶文化有一定的了解，最起码大多数人家都有饮茶的习惯，那从中可以得到一些启示，应该把体育发展的像茶一样，家家户户都会有，就是熟练与否的区别了，这一启示对于体育的发展很重要很关键。一定要把握住，找到方法进行体育传播。

3.5 未来的发展与展望

对于茶文化和体育文化的结合应用发展，还是有很多方法可以实行，像建设一个既具有茶文化特色又具有体育精神的特色的文化广场，广场中可以陈列一些健身器材供附近的居民使用，同时对于文化广场的建设可以在周围设计一些关于茶文化的起源，以及茶的摘取、饮法和对于不同的茶的泡制等等方面，让人们在运动的同时了解茶文化。在这里有几个问题需要被注意，一个是对于文化广场的选址，一定要选择一个方便群众的地方，要属于公共地方，不能因为建设广场而引起一些周围群众的不满，不能侵占群众的利益。另一个就是这个广场的建设是非盈利性的，不能够出现收费现象，但是要呼吁周围的群众爱护，同时要制定一定的关于破坏基础设施的惩罚规则，以避免基础设施被破坏，提前进入折旧期。

结束语

本文从三个方面对茶思维下的民族体育传承进行了分析，从中我们能够看到，传统民族体育的传承与创新，是当代每一位中国人的责任。而茶思维下的中国传统民族体育，更加富有生机和生命力，借助茶文化广泛的群众基础，结合茶文化的众多形式，能够有效推动我国传统体育在当代各个领域的普及，人们对中国传统体育的认识也会更加深刻，认识也会更加具体，在此基础上拓展民族体育文化的发展取代，丰富其内涵与形式，才能够更加成功。

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西藏民族大学校内科研青年项目《西藏城镇化进程中藏民族传统体育资源的开发与利用研究》（编号：15MYQ05）；西藏高校人文社科项目《社会变迁中藏族传统体育文化的转型、传承与可持续发展研究》（编号：sk2015-44）；西藏自治区高校青年教师创新支持计划项目《西藏传统体育文化可持续发展研究》（编号QCR2016-60）

李绪稳（1982-），男，山东阳谷人，硕士，讲师，研究方向：体育教育与训练和民族传统体育。