重新思考马克思“改变世界”的哲学观

黄仕成

摘 要：《关于费尔巴哈的提纲》第十一条是马克思颠覆以往哲学观的宣誓。海德格尔对马克思“改变世界”的哲学进行批判，认为马克思的“改变世界”是对“解释世界”的循环论证，最终仍然是“解释世界”。海德格尔对马克思“改变世界”的理解存在偏差。重思马克思“改变世界”的逻辑，就是在马克思主义哲学中国化的新语境下，参照海德格尔的批判语境，在指明“解释世界”与“改变世界”差异的基础上，进一步思考“改变世界”的时代蕴含。这对于进一步推进马克思主义哲学中国化具有重大现实意义。

关键词：马克思；海德格尔；改变世界；哲学观

中图分类号：A811 文献标识码：A 文章编号：1003-1502（2016）06-0073-05

《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）第十一条宣告“改变世界”哲学观的诞生，人们常常引用《提纲》第十一条说明马克思主义哲学的独特性、革命性、实践性。但随着世界复杂化，各种思潮不断涌现，以“解释”代替“改变”或把“改变世界”推离马克思哲学的叙述话语，甚至把生态问题归咎于“改变世界”，这些现象都对马克思“改变世界”的哲学观造成巨大冲击。解释哲学最大限度地批判“改变世界”的哲学观，把“改变世界”还原到“解释世界”的视野，解构马克思“改变世界”的革命性，其中海德格尔发轫了典型的学术传统。

一、诘问的提起及其回应

海德格尔对《提纲》第十一条的批判隐藏了对马克思哲学观的否定。“哲学家们只是以不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”[1]对于这句话，海德格尔在其晚期讨论班中提出强烈批判：“解释世界与改变世界之间是否存在着真正的对立？……