浅析《世说新语·贤媛》中的悲剧女性形象

王欢

浅析《世说新语·贤媛》中的悲剧女性形象

王欢

《世说新语》是南朝的一部志人笔记小说，《贤媛》篇塑造了许多鲜明的女性形象。究其原因，和当时的政治制度以及家庭教育有关。本文还结合《贤媛》篇论述了《世说新语》刻画女性形象的艺术成就。

女性形象 原因 艺术成就

《世说新语》被称为“魏晋士人生活百科全书”，它还别开生面地创立了《贤媛》这一门类，这是难能可贵的。《贤媛》篇共有32则，展现了魏晋时期上流社会中的女性形象。本文关注的是《贤媛》中女性的不幸婚姻家庭生活。魏晋时代的女性受夫权束缚，处在附属地位，她们中许多人在婚姻生活中有着难以排遣的委屈与无奈。

一.《贤媛》中的三种悲剧女性形象

《世说新语》具有很高的文学价值和思想价值，历来被视为中国古典文学名著之一。别林斯基说：“哲学家用三段论法，诗人则用形象和图画说话”。[1]刘义庆有意开辟贤媛一门，记载了许多魏晋时期妇女的故事，我们可以从中可以看到一些悲剧女性形象。

1.才女

在古代，并不是所有女人都能像李清照那般幸运地获得爱情，她们没有自由择婿的权利，所以大多抱有所嫁非人的遗憾。最为典型的是才女谢道韫，本篇第26则中她直言不讳对婚姻生活的不满和抑郁。王凝之的妻子谢道韫嫁到王家后，非常看不起丈夫，心里很不高兴。回到谢家，她向叔叔谢安抱怨。谢安宽慰劝解她，王凝之是王羲之的儿子，人品才干也不坏。她却说她向来生活在谢家一门优秀的人物之中，“不意天壤之中，乃有王郎！……