从“自律”到“他律”
——中国近现代艺术的选择

黄 磊

从“自律”到“他律”
——中国近现代艺术的选择

黄 磊

中国的艺术自魏晋开始进入“自律”的时期，然而在新文化运动时期又转入“他律”。这样的转变与中国此时艺术家身份的重构有着千丝万缕的联系，甚至可以说艺术家身份的蜕变让其自主在这一特殊的历史节点上选择了“他律”。而在中国艺术改革道路中“古典主义”与“现代主义”之争中，“古典主义”最终取得了成功。不可否认的是，这场“他律”的变革，促使“艺术家”最终以独立的身份挤入了文化精英圈。

自律；他律；艺术家身份；古典主义

1915年，陈独秀在《新青年》杂志中，正式提出“德”先生与“赛”先生，倡导西方的民主与科学。这标志着新文化运动正式走向历史的舞台。这次运动不仅沉重打击了中国延续两千多年的传统礼教，启蒙了人们的民主思想，对艺术文化也是冲击巨大。中国的艺术由魏晋以来的“自律”转变为“他律”。纵观历史的长河，艺术的发展与观念的转变离不开社会因素对其的显著影响。为何此时的艺术，毅然决然地摆脱长久以来的“自律”，自觉地投入“他律”的枷锁中呢？笔者认为，这与中国此时艺术家身份的重构有着千丝万缕的联系，甚至可以说艺术家身份的蜕变，让其自主地在这一特殊的历史节点上选择了“他律”。本文中主要针对艺术家中的“美术家”作为研究对象，不涉及音乐、舞蹈、戏曲等方向的研究。

一、艺术的自律时期

中国艺术自魏晋进入“自律”时期，即“文的自觉”。鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中引曹丕的论述说，诗赋不必寓教训，并以近代文学的视角来看待以三曹，建安七子为代表的魏晋文士的思想，说这是一个文学的自觉时代。……