哀牢山花腰傣民间音乐生态研究初探

■王美佳（云南玉溪师范学院）

花腰傣是傣族三大分支（水傣、汉傣、花腰傣）中历史最悠久的一个分支，以服饰斑斓、色彩绚丽、银饰琳琅满目，特别是腰间的彩带层层束腰而得名，自称为傣卡、傣雅、傣洒、傣仲、傣那、黑傣、傣郎等。主要聚居在滇中哀牢山地区元江两岸，分布于新平县和元江县的河谷地带，人口7万余人。

哀牢山地区的花腰傣与西双版纳、德宏等地的傣族一样，同属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支，没有文字，不信佛教，信奉原始宗教，崇尚“万物有灵”，其历史和文化主要通过“口传心授”的方式传承。

由于地理环境的差异，哀牢山地区的花腰傣形成了不同于其他地区傣族的特征，沉淀下了独有的社会文化特征。同时，哀牢山地区的花腰傣与周边民族长期交往，影响了花腰傣的民间音乐风格。此地区的花腰傣民间音乐不仅是傣族民族文化的集中体现，也吸收了周边彝族、哈尼族民间音乐可内化的成分。这正符合生态学适应性原则所强调的物种为适应生长环境而促使自身进行变化和调整的反映。

而音乐生态学，则是运用生态学的理论和方法对音乐的产生、发展进行研究的学科。哀牢山花腰傣民间音乐具有的典型性特征，对于我们理解和研究音乐生态学理论、研究花腰傣民间音乐不同支系的差异以及花腰傣民间音乐的保护和传承等问题起到标本性作用。

■哀牢山花腰傣民间音乐研究现状

国内外的研究主要是针对民族特征（属性、服饰、文化等）的初步调查，主要分析了花腰傣的歌曲、器乐、歌舞音乐等相关内容，研究角度有花腰傣的分类、民间音乐的基本形态及特征、民间习俗的传承研究等。……