品读中国人的时间美学
——读余世存新书《时间之书》

■钟芳

品读中国人的时间美学
——读余世存新书《时间之书》

■钟芳

2016年11月30日，被誉为“中国第五大发明”的“二十四节气”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。在申遗成功之际，著名学者余世存的新作《时间之书：余世存说二十四节气》顺势推出，全面解读中国人千百年来证实的存在与时间，让我们回望传统，体味久远的文化，品味时间之美。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。远在春秋时代，我们的先人就在周而复始、代代相传的生活过程中，独创了反映季节变化、指导农事活动和体现生活信仰的二十四节气，几千年来影响着千家万户的衣食住行。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气。每年运行360度，共经历24个节气，具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四节气是中国人对于时间的修辞艺术，是他们观察自然与利用自然的生活智慧，并由此诞生了人与自然和谐相处的东方价值观。余世存通过多年研究，在《时间之书》书中，将节气等自然时空与置身其中的人格规定做了说明，第一次说明人在时间中的使命、义务和人格成就。作者对每一节气的介绍，都从一个侧面切入中国的历史、习俗和生存之道，对“二十四节气”中众多的物候以及它们在中国历史、文化上的意义，在中国人千百年间日常生活中的意义，做了精彩的介绍，又从现代人的视野出发，理性地分析了时间的功能，证实中国人将律历并称的意义，在日历变易之际，有我们生存的规律和律令。

一般我们看节气、传统文化的书会觉得有些枯燥、看不下去，但《时间之书》这本书里面却有非常多的抒情，引用古典诗词上百首，还有阿垅、里尔克、穆旦等人的现代诗。比如在《惊蛰》篇中，“当然，中国人更熟悉龚（龚自珍）诗：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。还有鲁迅的诗，万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀，心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。一代代的先行者希望唤醒人心。”此外，该书信息量也很丰富，涉及天文、地理、农学、生物学等，如东风、温风、凉风、天寒地冻、雷电虹霓；如桐树、桑树、菊花、苦菜；如鸿雁、燕子、喜鹊、苍鹰、布谷鸟、萤火虫、蟋蟀、螳螂、蝉等等，都既有知识性，又有历史性。

节气是一个鲜活的窗口，不仅与民众的生活有关，也跟我们所有人的时空感相关。节气时间已经超越传统农耕生活，而融化到现代大都会生活。余世存说，这本书就是要解读节气跟我们的关系。现在流行“成功人士”的生活，那是秋冬之际的时间生活，但年轻人还处在春天里，凭什么也要像秋天一样过起有车有房财务自由的生活呢？年轻人的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。 在这个欲望横流、浮躁焦虑的社会转型年代，快节奏以及互联网的普及，让我们的生活超越了时间的某种限制，时间对我们来说只具有背景符号的意义。

春花秋月、夏雨冬雪、日月星辰、草木繁枯、候鸟迁徙，二十四节气，在四季轮回中流淌。《时间之书》是一本关于节气时间的书，它告诉我们，要学会生活，让脚步慢下来，去关注身边近在咫尺的美。一朵花的开放，一场春雨的来临，一群候鸟的迁徙，都能让生活变得诗意而美好。