巴 桑
(拉萨师范高等专科学校 语文与社会科学系,西藏 拉萨 850000)
从悲壮的破茧到绚丽的羽化成蝶
——《骚动的香巴拉》女性形象解读
巴 桑
(拉萨师范高等专科学校 语文与社会科学系,西藏 拉萨 850000)
《骚动的香巴拉》中的近20个女性形象,她们的生存、生命状态随着小说情节的发展而有发展,她们如死潭一般的生命初状态到生命初体验的骚动,最后她们迸发出一股倔强的生命活力,她们的蜕变是作者最大的期冀,新时代女性的自觉意识的苏醒意味着另一个时代女性生活方式的苏醒。
《骚动的香巴拉》;女性;形象;解读
诚然,扎西达娃的小说《骚动的香巴拉》写作完成于20多年前,评论扎西达娃小说的文章也有很多,但是透过他的小说去详细解读西藏的女性形象的却很少。很多人认为,扎西达娃的小说不能像本土人那样去刻画西藏的本土文化,而是他“冷眼旁观”的西藏。事实上《骚动的香巴拉》以全知叙述视角创作了众多的女性形象,以魔幻方式构造的女性形态各异,以现实为切入点,有什么写什么,以怎样的方式生存就刻画怎样的生命形态。总觉得他是以一个空间点作为观察人物的据点,以静态的方式观察他周围的一切,将眼见与耳听以及自己将自己融入到据点的生命体验写这个据点的很多人和事。宗教是外衣、是形式、是媒介,而小说真正的精神内核是对人的生命形态的关注。对于女性,如果说海明威有厌女症,女人对他是“牵绊、障碍”、“只能是寻欢作乐的玩伴”,那么扎西达娃借小说《骚动的香巴拉》表达着如同宝玉一样“凡山川日月之精秀,只忠于女儿”般的同情、爱惜、怜悯、心疼和无奈。……