解读劳伦斯《恋爱中的女人》中的两性观

张建飞

摘 要 英国著名作家劳伦斯在小说《恋爱中的女人》中通过对两姐妹爱情经历的描述，论证了男女只有保持和尊重各自人格的独立性与完整性，才能真正达到相互交流理解的两极平衡观点。展现了作者对于恋爱与婚姻的新观念以及两性交流理解的新方式。他指出资本主义工业革命的主要罪行是它压迫并扭曲了人性， 特别是性和性爱的本能。因此， 他一直试图通过寻求和谐的两性关系来重建人类的精神家园。

关键词 《恋爱中的女人》 两性关系 和谐 两极平衡

1劳伦斯的两级平衡思想和两性观

劳伦斯两极平衡思想的基本内涵是：对立面之间必须保持平衡， 与此同时双方各自所有的个性和独立也不可被抹杀。由此， 劳伦斯认为， 男女双方必然是和谐的， 融洽的， 相互理解和相互平等的。在《恋爱中的女人》中伯金坚持认为：“男人和女人已经从原先的混乱状态中独立出来， 实现了单纯的个性。相应地， 在恋爱中， 他们应处于两极平衡， 而不是混淆你我。”他们的爱在和谐的理解中又保持着自我身份的独立价值， 只有建立在这种基础之上的爱情和婚姻才焕发出生命的创造激情。劳伦斯一生都在追求和探索一种完美、和谐、统一的两性关系。在《恋爱中的女人》这部小说中，他以两对年轻人的恋爱为主题，探索了两性的关系问题。《恋爱中的女人》中众多人物对性和两性关系的态度，大致可以分为以下三类。

（1）追求精神满足。赫米奥恩是一个典型的精神恋爱者，她自认为自己与文化、知识界“名列前茅的头面人物齐肩并行，不相上下”， 因而认为自己是“无懈可击”、“无可指责”的。然而她总是有一种“可怕的空虚感”。当她第一次见到伯金时，她就把他当作了安全的港湾，因为“每当他在身边，她就感到充实、满足， 感到自己完整无缺。” 她与伯金相处多年，但他们之间的爱是一种痛苦，赫米奥恩是一个只求精神生活的心理畸形的女人，“她身上没有天然的充实。” 她同伯金的恋爱纯粹是出于精神上的需要，而且她随时都想驾驭别人。尽管伯金也希望在精神上同她保持接触与交往， 但这种没有情欲的残缺的爱情毕竟不能满足他的要求。而且赫米奥恩有一种强烈的“精神占有欲”， 这显然是与两性之间应该保持的平等和谐的关系这一观点相对立的， 最后不可避免地导致了爱情的失败。

（2）沉醉于肉欲享乐。杰拉尔德是一个灵与肉相分离的人，他可以说是一部人形社会机器。表面上看他英俊潇洒，体格强壮，精力充沛，他那“光彩夺目的美和男子汉气概”、那北國情调等迷惑了古德伦， 但在这冷冰冰的俊秀外表下却是一颗空虚、麻木的心。他缺少怜悯心，丝毫不尊重人的感情，对他的工厂采取冰冷的机械般的治理手段。在他看来，“人类不过是纯粹的工具”。他崇拜古德伦的身体，但只是把它当作发泄兽欲的工具。他和古德伦之间没有共同的语言和爱好，心灵不相通。

（3）渴望精神与肉体的统一。劳伦斯在这部作品中苦苦地探求一种理想的、和谐的两性关系。他笔下的厄秀拉和伯金体现了他的理想。伯金一开始只注重精神生活，然而精神上的追求毕竟不能使他满足，他那个肉体的自我在不时地提出要求。在他同厄秀拉的接触中，他发现她所具有的一种美，这不仅是因为一个人有了精神价值而产生的美，而且是自然的肉体的美。当厄秀拉亲吻他时，他身上产生了一种冲动，这种冲动“像给了他新生似的重新在他的身上迸发出来”。厄秀拉同他的接触，使他被压抑的肉体的自我得到释放和展开。在他身上，肉体不再受到精神的排斥，两者得到协调，渐渐达到了平衡。他的人的完整性得到了恢复，同时对人生也有了较现实的看法。厄秀拉身上具有现代女性的许多特点，她既敢于大胆追求性的满足，又有精神追求和独立思考的能力。当她在一次婚礼上遇到伯金的时候，她的心里迸发出爱的火花。厄秀拉深深地爱上了伯金，她努力使伯金树立“生活的最终目标是爱”的这一信念，但伯金却有他自己的看法。他认为“爱不是根，它只是个分枝”。厄秀拉与伯金之间的性爱出现了不和谐的音符，但他们都在努力追求完美的爱。最后伯金被厄秀拉的真情所感动，他们幸福地结合了。

2劳伦斯探索两性关系的核心

劳伦斯探索两性关系的核心是和谐。“两性的和谐产生了性美，这正是劳伦斯在混乱、丑恶、污秽的现实中所追求的新天地”（陆扬78）。劳伦斯探索了各种各样的性爱关系： 只追求精神交融而恐惧本能欲望， 只追求肉欲满足而无精神追求。这些性爱关系中的矛盾、冲突多样而复杂， 但有一点是共同的， 那就是缺少和谐。

缺少和谐的性爱是物质与精神分离的性爱，是心灵扭曲的性爱，是走向死亡的性爱。“在《恋爱中的女人》这部小说中，他倾注心血、竭尽全力塑造了追求精神和肉体的完美统一的伯金和厄秀拉， 这也正体现了劳伦斯自己对两性关系的态度”（张中载296）。他反对一切与高贵的人情、人性背道而驰的东西，反对导致人的自然活力日益枯萎而它自己也已病入膏肓的现代社会。劳伦斯认为， 只有和谐的性爱才能使被现代文明窒息的个性得到新生。

3结语

在《恋爱中的女人》中，劳伦斯不仅表现了各种畸形两性关系，同时也在苦苦探寻理想的两性关系模式，厄秀拉和古德伦两人不同的爱情经历与结局充分体现了劳伦斯对两性关系的态度。作为一个理想主义者， 劳伦斯一生都在寻找、探索一种理想的男女关系。在他看来“只有通过重新调整男人和女人的关系， 通过使性爱获得解放而变得健康，英国才能从它目前的萎靡中解脱出来。”《恋爱中的女人》就是他的这种思想的反映。虽然伯金与厄秀拉美妙而圆满的结合在今天看起来有点缥缈虚幻，完全的均衡似乎也不大可能达到，但这毕竟也表达了作家的一种理想，其写作目的也是试图影响和改变人们的信仰、愿望、态度和行为。他认为，男女之爱是世界上最伟大、最完美的一种情感，是生命完美的心脏搏动、收缩、舒张。劳伦斯指出人类社会中存在的一种最基本、最普遍的关系是两性关系。没有两性关系的和谐，便没有人类的延续，也没有婚姻、家庭和社会。性爱、婚姻、家庭的变化是社会变化的晴雨表，他在两性关系这个重大问题上的探索具有极其深刻的社会意义。

参考文献

[1] 伯托齐.劳伦斯评论集[M].上海：上海文艺出版社，1995.

[2] 梁一三.恋爱中的妇女[M].北京：中国文联出版公司，1980.

[3] 张中载.当代英国文学论文集[M].外语教学与研究出版社，1996.

[4] 董俊峰，赵春华.国内劳伦斯研究述评[J].外国文学研究，1999（2）.

[5] Lu，Yang.“Psychoanalytic Theory.”Jinan：Shandong Education Press，1998.