茅于軾 每個人都是普通人,沒必要仰視別人

2017-03-01 12:30
台商 2016年12期
关键词:扁平化中國

中國人很容易把人神聖化或者妖魔化。中國古代有那麼多的聖人,至聖孔子,亞聖孟子,還有書聖、詩聖、畫聖等藝術上的聖人。到了近現代,中國人又把開國領袖當成神來膜拜。而古代的一些帝王如唐太宗、康熙帝至到今天仍被許多國人神聖化、完美化。

解析:

中國人之所以形成這種「神聖化」、「妖魔化」的思維傾向,一個重要的原因便是中國人的思辨力不足,這造成了中國人在評價人問題上的缺憾。中國人很難客觀地、全面地評價一個人,甚至當他們為一個「壞」的形象翻案時,容易陷入另一個極端,矯枉過正,把「壞」完全又變成了「聖」。或者,當他們發現某個「聖」的錯誤時,又會把這個「聖」打入地獄,把他當成十足的「魔鬼」。中國人評價人很容易陷入片面化、扁平化、臉譜化的怪圈,很難接受一個人往往是美與醜、善與惡、穩定與變化的統一,是矛盾的統一,看不到並難以接受人的個性的多面性、立體性、複雜性。中國人評價人的這種特點正是由於其思維的簡單化、片面化、表面化。中國文藝作品中對人物的表現也存在神聖化和妖魔化的傾向,形象經常會臉譜化、扁平化,不夠豐滿、立體、多面。

我非常欣賞詩人艾青的那句名言:上帝和魔鬼都是人的化身。一個人,首先是人,擁有全體人類共有的特點,然後才是自己的個性。我們必須認識到這一點,才能正確地認識和評價一個人。

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