论新诗用韵的功能

2017-03-04 20:45汤辰祥
安徽文学·下半月 2016年11期
关键词:卞之琳新诗

汤辰祥

摘 要:新诗用韵的功能为诗论者所忽视;然而诗韵自成系统,是诗中不可忽视的因素。以卞之琳为代表的新诗人,在诗韵的排列上作出许多尝试;新诗韵的作用就在于减轻意义的重量,使诗歌获得超越意义的审美效果。

关键词:新诗 用韵 语音时间 卞之琳 审美效果

一、关于新诗用韵的几种态度

关于新诗用韵,有的作家持反对的态度。戴望舒说:“韵和整齐的字句会妨碍诗情,或使诗情成为畸形的。” ①他认为“诗不能借重音乐,要去了音乐的成分”,②而韵恰好是最具有音乐性的成分。戴望舒似乎并不因此反对诗有韵律,只是“诗的韵律不在字的抑扬顿挫上,而在诗的情绪的抑扬顿挫上,即在诗情的程度上” ③“新诗最重要的是诗情上的nuance而不是字句上的nuance” ④。

有的作家则保持中立。朱自清在《新诗杂话》里专门辟出《诗韵》一章,第一段就说:

再说旧诗词曲的形式保存在新诗里,除少数句调还见于初期新诗里以外,就没有别的,只有韵脚。這值得注意。新诗独独的接受了这一宗遗产,足见中国诗还在需要韵,而且可以说中国诗总在需要韵。②

有的论者则选择忽视。奇怪的是,持这一态度的诗论者中常有支持格律运动的。闻一多在《诗的格律》里说:

诗的所以能激发情感,完全在它的节奏;节奏便是格律。莎土比亚的诗剧里往往遇见情绪紧张到万分的时候,便用韵语来描写。歌德作《浮士德》也曾用同类的手段,在他致席勒的信里并且提到了这一层。韩昌黎‘得窄韵则不复傍出,而因难见巧,愈险愈奇……③

音尺作为汉语格律的主要来源是不充足的。朱光潜有言:“中国诗的节奏有赖于韵,与法文诗的节奏有赖于韵,理由是相同的:轻重不分明,音节易散漫,必须借韵的回声来点明、呼应和贯串。” ④

实际上,现代诗韵自成系统,其功能与语义、意象的作用是平行的而非附属的。西人兰色姆在《新批评》里说:

韵律是诗文中的一个突出要素,在散文中则告阙如。我认为,对于已窥堂奥的读者,它应似一个必然要求,在字句的推敲中,它所起的决定作用足以影响逻辑话语。但是由于逻辑仍然存在,于是在同样的文字中同时存在一个语音文本和一个语义或逻辑文本。⑤

我将以他的意见为基础,以卞之琳的诗歌为例,说一下我所认为的诗韵功能,集中在韵对时间与空间两个宏观层面的调控功能上。

二、押韵的功能——以卞之琳诗为例

诗有两种时间:语义时间和语音时间。诗的语音时间未必符合语义时间。而脚韵由于其特殊的位置,往往最能够调控语音时间的行进。具体来说,这种调控就是延续和中断。上下两诗行,如果叶韵,时间就得以延续;如果换韵,时间就会中断。时间的中断,往往会加强空间的效果,所以韵的使用也具有空间性效果。

(一)ABBA韵式

先看《苦雨》一诗:

茶馆老王懒得没开门;

小周躲在屋檐下等候,

隔了空洋车一排檐溜。

一把伞拖来了一个老人——

“早啊,今天还想卖烧饼?”

“卖不了什么也得走走。” ⑥

这首诗前四行押韵,韵式为ABBA,通称“抱韵”。这一韵式的特点,是在整体断裂的时间中,夹杂着一个完整的时间片段。但短暂的时间的捏合,却显示出整体上的断裂感。这首诗最后两行不押韵,进一步加强了时间断裂的效果。读者仿佛能感受到时间停滞了的沉闷。而沉闷的效果,与诗的语义相协调:

连续的雨天没有茶客,也没有叫车的,没有人要买烧饼。二人却执着地‘等……事实上他们知道等也差不多是空等,这个无望等待的小片段,已经具有人生的象征意味。⑦116

ABBA韵会进一步缩减为ABA韵。这一韵式抽去了完整的时间片段,时间断裂感更明显。《寒夜》中就采用了这个韵式:

一炉火。一屋灯光(A)

老陈捧着个茶杯,(B)

对面坐的是老张。(A)

老张衔着个烟卷。(C)

老陈喝完了热水。(B)

他们(眼皮已半掩)(C)

看着青烟飘荡的(D)

消着,又(像带着醉)(B)

看着煤块很黄的(D)

这首诗每三行为一个押韵单元,韵式为ABA、CBC、DBD……以此类推。每一单元内第二行都押i韵,一、三行同一单元内押韵,不同单元押不同韵。从形式上看,同一单元内既不能形成完整的时间片段,不同单元又因为一、三句押不同的韵,因而几乎失去了时间上的联系。而这首诗在语义恰是强调场景(空间)以及场景间的对比:

像《寒夜》这样小说化的戏剧性场景,完全通过客观场景的叙述与描写,通过场景中不同成分的对立关系传达诗人内心的感触。寒夜对炉枯坐,无所事事,无所思虑,懒散而闷昏,舒适且将消融于那点微醺,突然一句钟声,一声‘下雪了,真大,直似棒喝,得一激灵,顿觉一股森寒之气逼人而来,带点欣喜,带点惊悚,此种意味,可意会而难尽以言传。⑦115

(二)AABA韵式

唐湜所指出的,在《九歌》中就已出现了该韵式,而“四行押‘AABA的脚韵,还大大影响了后代诗的音韵组织。” ⑧这种影响到了新诗人那里还存在着。举卞之琳两首诗为例:

《归》

像一个天文家离开了望远镜,

从热闹中出来闻自己的足音。

莫非在自己圈子外的圈子外?

伸向黄昏去的路像一段灰心。⑨

《第一盏灯》

鸟吞小石子可以磨食品。

兽畏火。人养火乃有文明。

与太阳同起同睡的有福了,

可是我赞美人间第一盏灯。⑩

这种韵式的特点,是在时间整体的延续中有一个小的中断,中断后又复归于和谐。这里的中断往往提示了上升或转折的动机。《归》之中,前一、二行构成一个明喻,第四行构成一个明喻,第三行却没用喻,是疏远了感性形象的的玄思,诗意在这里得到了哲理化的上升。然而这一行诗的美感却不在它的结构功能中。第三行由于不叶韵,导致语音时间中断,使得这一行诗自然地从行进着的整体时间中脱离了出来,形成一个独立的空间。这一独立空间容易引起“凝视”的审美效果。从诗的艺术手段上讲,这一行也正是从意象的“热闹中”出来,如一个局外人,凝视自己的内部生命。在《第一盏灯》中,如果关注语义时间的话,则“鸟吞……食品”,“兽畏火”在先;“人养火……文明”,以及“可是……第一盏灯”是过去。第三行对第二行构成一个倒叙。其时间点在过去。它是从人类文明发轫的时刻向过去回顾,所以在逻辑上,第三行隶属于第二行。可语音时间在第三行中断了,从而使它挣脱了前一行的逻辑约束,并与后一行相断裂。原本第三行只是为衬托第四行中“第一盏灯”的价值。然而因为它位于时间断裂处的独立空间中,这行诗自身的美感被强化了:人在未有文明之时,虽受自然束缚,然而与万物为一;等有了“第一盏灯”,却已离开了自然,成了孤独的个体。“与太阳同起同睡”一句会让现代人产生对于过去的“乡愁”。因而此诗虽试图传达对于“第一盏灯”的信仰,然而与主旨不符的第三行却因为处在独立空间之中,产生了引人“凝视”的效果。

(三)AABB韵式

如《寂寞》:

乡下小孩子怕寂寞,

枕头边养一只蝈蝈;

长大了在城里操劳,

他买了一个夜明表。

小时候他常常艳羡

墓草做蝈蝈的家园;

如今他死了三小时,

夜明表还不曾休止。

AABB韵很能体现时间的完整性,然而这完整性体现在单个的时间片段上,不同时间片段间却是割裂与对抗。这一首《寂寞》以四个完整的时间片段构成,片段之间界限分明。而语义时间却是绵延着。一二行与三四行在语义上有一个表示时间行进的词:“长大了”;而五六行与七八行也有表示时间前后相继的词:“小时候”和“如今”。可是语音时间,却由于韵脚的转换,截断了时间的自然延续,延展着的语义在时间上成了并列着的东西。于是重要的不再是前后相继的事实,而是事实之间的关系。界限分明的押韵片段将语义单位间的关系,从时间中直接抽出,将其压缩;语义片段间的对立因而得以是浓缩的、提纯的。再回到这首诗的语义上,会发现每段的后两行不仅是前两行在时間上的延续,而且还是一、二行语义程度的加深,甚至可以说后两行是隐喻,指涉前两行的内容。押韵的作用就在于割断了这样一种指涉的关系,使作为喻体的后两行脱离喻本即前两行,而获得独立。读者因此能够关注诗歌形象本身,而不至于受形式逻辑的束缚。

三、结语

新诗韵的排列方式是最不同于旧诗的。以卞之琳为代表,新诗诗人在韵的排列上作了许多实验。尽管有些韵式旧诗词也有,然而那多是对现成的调子,进行模式化的使用,不像新诗的韵式那样具有独创性的文本价值。新诗韵式的主要作用是通过语音时间的延续与中断,对语义进行分割。这种分割既为语义提供了文本实现形式,又扭曲了语义的自然状态,从而降低了语义的重要性,迫使读者能够关注语义之外的纯属于诗美的因素。

注释

① 戴望舒.诗论零扎[A]//戴望舒.望舒草[M].人民文学出版社,2000:59.

② 朱自清.新诗杂论[M].三联书店,1984:106.

③ 闻一多.诗的格律[A]//晨报副镌[J].1926(56).

④ 朱光潜.诗论[M].三联书店,1984:193.

⑤ 兰色姆,著.王腊宝,张哲,译.新批评[M].江苏教育出版社,2006:20.

⑥ 卞之琳.苦雨[A]//鱼目集[A].上海:文化生活出版社,1936,3:21.//刘祥安.卞之琳:在混乱中寻求秩序[M].北京:文津出版社,2007:15-116.

⑦ 刘祥安.卞之琳:在混乱中寻求秩序[M].北京:文津出版社,2007.

⑧ 唐湜.新意度集[C].三联书店,1990:26.

⑨ 卞之琳.归[A]//十年诗草[M].安徽教育出版社,2007:51.

⑩ 卞之琳.第一盏灯[A]//十年诗草[M].安徽教育出版社,2007:61.

11 卞之琳.寂寞[A]//十年诗草[M].安徽教育出版社,2007:25.

参考文献

[1] 戴望舒.望舒草[M].北京:人民文学出版社,2000.

[2] 废名,著.陈子善,编订.论新诗及其他[M].沈阳:辽宁教育出版社,1998.

[3] 朱自清.新诗杂论[M].北京:三联书店出版社,1984.

[4] 闻一多.诗的格律[J].晨报副镌,1926(56).

[5] 朱光潜.诗论[M].北京:三联书店出版社,1984.

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