语言文体学视角下对《姐妹们》中人物形象塑造的探讨

楼诗嘉

【摘 要】《姐妹们》作为乔伊斯小说的开篇之作，在他的作品中占有举足轻重的地位。小说中除了有乔伊斯早期写作的个人风格之外，还有一定的文体特色。本文主要从语言文体学视角着眼，从标点特征和句法特征两个方面具体解析文体特色对人物形象塑造的积极推动作用，从而帮助读者更好地理解这篇小说。

【关键词】《姐妹们》；语言文体学；乔伊斯；人物形象

中图分类号：I106 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）01-0282-01

一、标点特征

标点符号的使用一般都按照正常的语法规范，服务于文字的标点符号使用的密度和分量，会令语篇有不同的语相风格。在《姐妹们》这篇小说中，乔伊斯多次在对话中使用了省略号。省略号的使用使文章产生了空白和静默的效果，造成了一定的信息缺失。同时，不同对话中不同角色使用的省略号也从侧面反映出了不同的人物特征。

当老科特来小男孩家中做客时，他说：“不，我并不是说他的确是……但有些事很奇怪……他有些地方很怪异。告诉你我是怎么想的吧……”老科特说这段话是为了与小男孩的姨夫姨母谈论弗林神父的逝世。但是乔伊斯在此处运用了三个省略号，营造出了老科特吞吞吐吐，对谈论之事有所顾忌的形象。由于老科特在说话前还要花时间组织一下自己的语言，不能立即清楚地表达自己的想法，也印证了后来“我”嫌弃他是一个“令人厌烦的愚蠢老头”。

另外，在老科特和姨夫的对话中，老科特说，“这对孩子们来说是极其糟糕的。我建议：一个孩子应该与他同龄人一起玩闹相处而不是……我说得对吧，杰克？”此处省略号隐晦地表达了老科特对神父言行不端的反感。

从以上两处例子我们可以看出，多处省略号的使用塑造了一个唠唠叨叨、性格古怪、优柔寡断、畏首畏尾的人物形象，他代表的是都柏林的普通市民阶层，他们将腐朽的观念内化为自我的束缚，没有属于自己的想法和主见。

当“我”和姨母去神父家吊唁时，在姨母和伊莉莎的对话中，乔伊斯也频繁地使用了省略号。首先，在姨母询问神父临死时的一些情况时，乔伊斯在短短的两个问句中，使用了两次省略号。“他……安详吗？”她问，“那么，一切都……？”当姨母询问神父的死因时，乔伊斯又使用了省略号。“这就是事实吗？”姨母问，“我听到一些流言蜚语……”从这几处省略号的使用中我们可以看出，姨母非常避讳说到“死”这个字眼，没有直接提到神父的死亡，并且不愿提及一些亵渎宗教神圣的词汇。同时，她也非常照顾神父两姐妹的情绪，尽量不提及一些尖锐的问题。由此，我们可以看出姨母是一个善良的、虔诚的天主教徒。

二、句法特征

句子是表达一个完整概念的基本语言单位。司考特（F. S. Scott）曾经指出：“作者的文体既体现在他对词的选择上，也同样体现在他对分句和结构的选择上，而且两者同样重要。”在《姐妹们》这篇小说中，语言大师乔伊斯运用其高超的写作技巧，使用长短互换、复杂多变的句式结构，从多个角度衬托出人物性格。在姨夫告知小男孩“我”有关神父死讯的对话中，乔伊斯使用了诸多简单句。

“你的老朋友去世了，你听到一定很伤心吧。”

“谁？”我问道。

“弗林神父。”

“他死了？”

“科特先生刚刚告诉我们的。他恰好从我们家门口路过。”

在这段对话中，姨夫向“我”透露了神父去世的消息，而“我”面对如此令人震惊的消息，却只说了两个简单句。“我”对神父的死亡给出的反应冷淡、波澜不惊，完全不像是一个受过他教导，与他关系密切的孩子应有的表现。这影射出“我”不喜迂腐呆板的神父，不喜被宗教束缚，追求自由的个体发展，神父的死对“我”来说是一种解脱。

另外，文中出现了整篇对话都是两姐妹关于神父的闲聊，没有一点涉及其自身的内容。当故事中的女性准备说话时，她们的语言降低成空洞的乱语。不能掌握父权话语，她们只能为强加其身的文化环境作奴仆。这体现出两姐妹深受封建伦理道德观念毒害，愚昧麻木。在她们看来，忏悔已成为逃避良心谴责的唯一救赎，宗教只是逃避现实的工具，但她们又不愿放弃这根唯一的“救命稻草”，从而落得像思想虚无的行尸走肉一样生活。她们代表的是随波逐流的都柏林市民，禁锢于思想的牢笼中不得解脫。

三、结语

乔伊斯在《姐妹们》这篇小说中使用的语言具有一定的文体特色，他独具匠心地选择了富有特色的语言成分和表达方式，实现了与主题思想的完美统一。同时，乔伊斯也通过这些标点、词汇和句法上的文体特色，塑造了一个个鲜活的都柏林人形象。由此可以得知，语言的文体特色在塑造小说人物形象中所发挥的积极作用。这启示我们在欣赏和解读其他小说时，可以适当关注作品的文体特色，以此来深化理解小说主题，并且对各人物形象有一个更加全面的了解与认识。

参考文献：

[1]F. S. Scott.， et al. English Grammar： A Linguistic Study of its Classes and Structure [M]. London： Heinemann， 1968，213-214.

[2]刘世生，朱瑞青. 文体学概论[M]. 北京：北京大学出版社， 2006，66.

[3]王苹，张建颖. 论《姐妹们》的现代主义文学特征[J]. 南京审计学院学报，2010，（4）：72-77.