衡水历史名人孔颖达教育思想的现实意义研究

马云燕

摘要：孔颖达一生主要从事经学教育和研究工作，有着丰富的教学经验，是中国教育史上鲜有的教育实践家。因此，学习和了解孔颖达的教育思想对当今教育的发展具有重大的现实意义。本论文从教育的目的、教与学、道德教育三个层面来分析他的教育思想的现实意义。

关键词：孔颖达；教育思想；现实意义

中图分类号：B83 文献识别码：A 文章编号：1001-828X（2016）030-000-01

孔颖达，字冲远，唐代冀州衡水县人，孔子三十二代孙，著名儒学大师、教育家、经学家，以精通五经著称于世。他编纂的《五经正义》影响深远，是研究经学和文史各科的重要参考资料。孔颖达是一位教育家，从在故乡从事乡村教育开始，到在国子祭酒任内退休为止，他一生的职业可以用“教师”与“学官”来概括。他担任过多种职务，而“学官”二字贯穿始终。在隋炀帝时期，孔颖达最初担任河内郡博士，很快便晋升为太学助教。在唐高祖时期，孔颖达先是担任太学助教，不久就晋升为太学博士。在唐太宗时期，孔颖达相继担任国子博士、国子司业、国子祭酒，还曾兼任太子中允、太子右庶子。正是这样的经历，使得孔颖达在阐释、发挥儒家教育思想的过程中，提出系统的经学教育理论，成为中国古代史上一位著名的教育思想家。学习和了解孔颖达的教育思想对当今教育的发展具有重大的现实意义。本论文从教育的目的、教与学、道德教育三个层面来分析他的教育思想的现实意义。

首先，孔颖达继承了儒家重视教育、经世致用的传统思想，非常重视教育的目的和功能。他认为教育的最高目的是服务于政治。他倡导的教育目的，就是培养明人之伦的儒学人才。他指出，教育具有维护社会秩序的功能。孔颖达认为教育应培养贤德之人。注重培养人们的道德修养。立志高远、自强不息、谦虚谨慎、不骄不躁、积小善成大名。这也是当今社会教育的作用所在。

其次，教与学。学习既能提高人们的道德修养水平，进而改变社会风气，又能使人们摆脱愚昧，开阔眼界，增长才干，还能够影响人们的精神风貌，所以，孔颖达要求人们普遍地学习。他的教学内容以《五经》为教材。他非常重视《五经》的学习，并阐释他们的作用和意义。《诗》的作用是歌功颂德，止僻防邪。学《书》能得治国之要领。《礼》是人必须遵守的行为规范。《乐》能感人心，故极益于和。《易》维护“无常”之教。《五经正义》是中国教育史上第一步统编教材，并且简明实用，对唐代及后世的教育起到了推动的作用。

学习要想收到事半功倍的效果，就必须要讲究学习的方法。学校要选择在人生最佳的时期进行。其次，学习需要有师友，不但要向经书、向教师学习，而且要向其他的人学习。学习还要持之以恒，不能一曝十寒，失去信心。他人天性聪明，一学则能知之，自己应当百倍用功去学习，只要发奋努力，坚持不懈，就一定能赶上或超过别人。他要求人们既要刻苦学习，又要善于学习，学会学习，不能不讲方法。在他看来，善于学习的人，老师教起来也顺利，学习的收获也大；不善于学习的人，辛苦了老师，收效反而不大。

孔颖达认为教人实际上也是自己学习的一部分，它会促进自己更积极学习，所以要乐于将自己掌握的知识交给别人。教和学时矛盾的统一体。“教学相益”，教和学互相依赖，互相促进。“教人乃是益己学之半也”。 一个善教者，必能使人继其志。

教人也要讲究方法，如果教法不当，将会影响人们对所学内容的理解和掌握。“教学之道，当以时习之”，“若情欲既发，而后乃禁教，则扦格于教，教之不复入也。是教弱而欲强，为教不胜矣”。教学方法上，孔颖达和其他教育家一样，都十分重视和强调启发诱导和因材施教，认为“教人之法，当随其年才。若年长而聪明者则教以大事而多与之；若年幼而又顽钝者当教以小事又与之少。”（《礼记正义·学记》） 教学中强调以学生为主体，教学相统一的教育理论。教学中注重良师益友的作用，是儒学者孔颖达的一贯主张。

孔颖达是一位十分重视研究学习问题的教育家，尽管他提出的学习内容在今天看来已经过时了，但他强调个体的学习、讲究学习的方法、教学的方法以及将学和教联系在一起看待的思想，在今天看来，仍有其合理的成分。

再次，在进行道德教育的过程中，他要求人们遵循以下原则：第一，要树立远大的理想，有理想就有前进的动力。第二，道德教育要注意防微杜渐，改过从善。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。第三，道德教育要培养人们言行一致，在行动上要身体力行道德。第四，道德教育要循序渐进，依分而求进。孔颖达重视道德，重视道德教育，都是值得肯定的。在今天看来，仍然具有普遍的现实意义。

综上所述，孔颖达是隋唐之际一位重要的教育家。尽管他没有论述教育问题的专著，但他在负责编撰的《五经正义》中，采用因文释义、附以己意的特殊形式，阐发了自己的教育思想，为我们留下了一笔宝贵的教育遗产。《五经正义》成为唐至宋初数百年间官方的法定教科书，表明孔颖达的教育思想曾对唐至宋初这一历史阶段的教育产生重大影响。孔颖达借助于对《五经》的解释，引经据典，为其教育思想作论证，并使他的教育思想随着《五经正义》而传播，这在中国教育史上是很独特的。孔颖达的教育思想博采众家之长，对儒学教育思想进行一次历史性的综合和总结，内容极其丰富，帮助教育管理者和广大教育工作者树立正确的教育理念和方法。對当今的教学改革和教学实践来说，有一定的借鉴意义。

参考文献：

[1]杨雅文.孔颖达的教育思想[J].烟台师范学院学报，1994.

[2]张鸿，张分田. 孔颖达以“道”为核心的政治教育思想[J].天津师范大学学报，2010.

[3]栗希荣，胡恩堂.唐代鸿儒——孔颖达[J].衡水学院学报，2009.