君臣杠的是什么

狄青

明朝是个有意思的朝代，做臣子的与做皇帝的皆个性十足。先说做臣子的。从方孝孺以“夷十族”代价拒绝为明成祖朱棣撰写即位诏书开始，明朝一代代的臣子便与皇帝老儿杠上了，感觉一个个都把脑袋别在裤腰带里，随时准备掏出来上交。个人与小规模的死谏与抗上就不说了，单是大规模的组团与皇帝掰手腕儿就有好几回，每回都有一批官员被罢免、遭流徙乃至被杀头。依我们惯常逻辑，那些顶替他们空缺乃至死缺的官员该是从此小心听命才是，可这些新提拔的翰林待诏一上来就不依不饶，接过前任未竟议题，前赴后继。“待诏”这一角色汉代便出现，不单饱读诗书，许多还是掌握各种技艺之人，留在翰林院里，等待招用。待诏要想“转正”基本上需自然递补，机会千载难逢，就我目力所及，似乎没有谁因了想上位，便处心积虑将哪个当朝的拉下马。有明一朝，好像大臣们都不把做官当回事儿，尤体现在万历朝的“国本”之争。

公元1587年，原本瞧着四海升平的大明暗流涌动。万历皇帝的大儿子叫朱常洛，也是无争议的太子，可万历皇帝喜欢他另一个儿子朱常洵，打算换太子，结果朝臣反弹强烈，有撞墙的，有上吊的，有哭昏过去的，最后以内阁总辞职作为回应。这次国本之争前后历时三十余年，有七位阁老被撤职，一百多位大臣被降职。但补缺提拔上来的“待诏”们却并没给皇帝面子，依旧不依不饶地劝谏，别说降职流放，砍头也在所不惜，上演了一部惨烈的悲情大剧。

再说皇帝。我原先对万历二十多年不上朝、不祭祀、不理公务感觉匪夷所思，到后来却体会到他的某种无奈，他虽贵为皇帝，却并不强势，更无秦始皇汉武帝那种当机立断，他选择“非暴力不合作”来对抗臣子们不给他面子。崇祯皇帝崇尚简朴，可王宫大臣不听话，他就自己穿旧龙袍起模范带头作用，有人为迎合他，上朝时把补丁挂在衣裳外面以蒙混过关。崇祯也不是不知道，可他不揭穿———不揭穿在于，大臣作假，等于给了他面子，他的目的似乎也就达到了。这让人想起1728年，有个叫曾静的书生策动川陕总督岳钟琪造反，结果东窗事发。满朝文武皆言可杀，雍正最初也倾向杀，可他一看朝臣众口一词，便要显示出自己的与众不同，说曾静属“迂妄之辈”，错在上学时没学好，系“教不严，师之惰”，于是将曾静已死几十年的老师吕留良开棺鞭尸，大臣没一个敢顶嘴的。感觉明朝的皇帝多自欺欺人，甭管是万历还是崇祯，哪有人家雍正这两下子啊！

再说说明嘉靖著名的死谏礼仪吧。起因系嘉靖皇帝乃正德皇帝的堂兄，也就是说他是皇帝，他爹却不是皇帝。于是嘉靖皇帝就想给他爹名号前加个“皇”字，此举前朝有先例，加上也好，去掉也罢，本无关国家存亡，不涉国计民生；然而，几百个大臣都像疯了一样，不断上谏劝止，不管是嘉靖流泪也好，求情也罢，一概没用。结果二百多大臣遭廷杖之刑，有年龄大的被活活打死，还是不服软。

各地送上的奏折成千上万无人過问，国家社稷诸业停摆没人理会，这事儿却拿出来较真，并且被社会舆论广为赞颂，罢官者和打死的官员皆成正义的化身……

选自《今晚报》