老子的伟大设计

张龙元++朱帝铭

摘 要：厚重、俭朴、清静、无为是道的根本、真谛、宗肯。重与轻、静与躁……是相互转化的，是循环演化的。循環演化无始无终，无主无次。自然万物的循环演化是自然规律的普遍性。自然万物在自生自长过程中可产生变异（欲作）物种。这是自然万师无意识的妄为。“化而欲作”是自然规律的特殊性。道不“动”。是自然万物在道的支配掌控下在循环演化在动。无、无名指“不可见”黑洞类暗物质。创生宇宙是由此类物质经热大爆炸而诞生的。

关键词：厚重；俭朴；清静；无为；欲作；变异；无；无名

中图分类号：B223.1 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）05-0139-01

一、厚重、俭朴、清静、无为是道的根本

“重为轻根，静为躁君”。 厚重、俭朴、清静、无为是老子悟出来的道的真谛，道的宗旨，道的根本。自然万物的创生与演化，人类社会的发展和繁荣都是在道的支配、掌控下进行的。是在自然规律（定律）——自然科学（道）的支配、掌控下完成的。是自然科学——“道”创造了“自然万物”和“人类社会的发展和社会的繁荣”。

许多人认为虽然老子揭示出了事物存在是重、轻，静、躁……相互依存的，而不是孤立的。确实看到了矛盾的对立统一的普遍规律。然而老子的辨证法思想是不彻底的。“重为轻根，静为躁君” 是本末倒置。任继愈先生说：“动与静的矛盾，应当把“动”看做是绝对的。起决定作用的，是矛盾的主要方面。老子虽然也接触到动、静的关系，但他把矛盾的主要方面弄颠倒了。也就是把事物的性质弄颠倒了。因此，他把重、静看做起主要作用的方面。