论戴维森哲学中的符合原则

刘国锋

(广东财经大学 马克思主义学院，广州 510530)

论戴维森哲学中的符合原则

刘国锋

(广东财经大学 马克思主义学院，广州 510530)

“彻底解释”的思想是戴维森语言哲学中最有创造性的理论，该思想很大程度上是建立在宽容原则基础之上。作为宽容原则的子原则，符合原则有着很重要的地位：一方面，它是彻底解释立场的自然要求；另一方面，它给宽容原则提供了强大的支持。就目前而言，建立在符合原则基础之上的宽容原则仍然值得信赖。

符合； 融贯； 宽容

古典符合论的观点可以追溯至亚里士多德：“凡以不是为是、是为不是者，这就是假的，凡以实为实、以假为假者，这就是真的。”[1]关于古典符合论的观点，德维特(Michael Devitt)这样描绘了它的困难：如果一个句子的真成立是由于它符合事实，那么我们就需要说明这个“符合”与这些事实。对“符合的说明”很快就陷入一种隐喻：句子“反映”或“描绘”了事实。然而，事实是不具备确定的同一状态的神秘实体*迈克尔·德维特：《实在论与真理》(第二版)，郝苑译，科学出版社，2013。引文有少许改动。[2]。 和古典符合论者相比，戴维森(Donald Davidson)关注更多：一方面，他企图消除古典符合论所面临的困难；另一方面，他尝试在语义学的框架中探讨符合论。戴维森符合论的基本观点如下：“一个说话者的信念，尤其是那些关于他环境的信念，大体上是真的。”[3]

本文试图以戴维森语言哲学中的彻底解释立场为出发点，对符合原则进行探究。首先，阐述符合原则对于戴维森哲学的必要性；……