媒体奇观：古代文化竞赛类节目盛行
——以《中国诗词大会》为例

文/高倩伟

一、媒体奇观的概念

媒体奇观理论最初来源于盖·德堡的奇观社会理论，在奇观文化中，商业与娱乐结合，产生了所谓‘娱乐经济’的繁荣，[1]在此基础上，道格拉斯·凯尔纳提出了媒体奇观理论，他认为那些能体现当代社会基本价值观，引导个人适应现代生活方式、并将当代社会中的冲突和解决方式戏剧化的媒体文化现象，它包括媒体制造的各种豪华场面、体育比赛、政治事件[2]。而在传播速度迅速，传播范围广泛的当代社会中，电视媒体引发的媒体奇观也很多，例如选秀节目，亲子节目等，这些奇观的共同点引发了受众的广泛关注，并且娱乐同商业结合，推动了明星个人和相关产品的发展，激发了人们讨论的热潮。

文化工业带来的不仅仅是文化产品的繁荣，通过现代的媒体技术和手段，将大量的文化产品注入人们的生活，利用大众传媒提供给受众信息，受众在这个过程中享受到文化节目和产品给自己带来的愉悦感，并且积极的参与到“媒体奇观”这一现象中同媒体进行互动。媒体也利用受众的关注，将受众从节目的关注者转向消费者，以达到自己提高收视率和经济效益的目的。

二、解读古代竞赛类节目奇观现象

(一)人物奇观

主持人的业务水准，知识水平以及主持过程中节奏的处理，影响着整个节目的发展，《中国诗词大会》的主持人是董卿，她说每一道题之后，都能说出该诗词背后的典故以及背景，与嘉宾对话时游刃有余。……