:10.3969/j.issn.1673-0887.2017.05.007
刘梅
(西南大学文学院,重庆 400715)
doi:10.3969/j.issn.1673-0887.2017.05.007
从市井到宫廷:自下而上导向的诗歌思
——以萧衍拟作《子夜四时歌》为例
刘梅
(西南大学文学院,重庆 400715)
无论是自上而下还是由下而上导向的诗歌思潮都需要上下两个社会阶层思想火花的相互碰撞、作用与融合。文章以萧衍拟作乐府《子夜四时歌》为切入点,认识与理解从市井到宫廷自下而上导向的诗歌思潮。从客观与主观两个视角,即市民风尚的渗透与民间乐府的普及,宫廷文人的背景与心态,解读这一诗歌思潮。
市井;宫廷;诗歌思潮;萧衍;《子夜四时歌》
I207.22
“南朝乐府,以前期民歌为主干,梁陈拟作,则其附庸。然不有此种拟作,则民歌影响,亦莫由而著。溯自东晋开国,下迄齐亡,百八十余年间,民间乐府已达其最高潮;而梁武以开国能文之主,雅好音乐,吟咏之士,云集殿庭,于是取前期民歌咀嚼之,消化之,或沿旧曲而谱新词,或改旧曲而创新调,文人之作,遂盛极一时……”①梁武帝萧衍尚拟作民间乐府,取晋、宋、齐时期的民间乐府咀嚼消化。他曾多次沿旧曲谱新词,创作了大量的文人乐府诗,如《子夜四时歌》《东飞伯劳歌》《江南上云乐》等,这不仅促进了乐府的传播,也拓宽了乐府曲辞的内容,影响了宫廷文人诗歌创作潮流,为梁代文人拟乐府的大量出现做了铺垫,尤其是对简文帝萧纲居东宫为太子时的宫廷文人的诗歌创作思潮的形成产生了极大的推动作用,促进了梁、陈时期“宫体”诗歌思潮与新变思潮的形成。萧衍的诗歌创作,尤其是乐府拟作,直接反映了从市井到宫廷自下而上导向的诗歌思潮的发展过程。