李明波

[摘要]在鄂尔多斯地区,蒙古包或住户门前竖立黑慕日,已成为鄂尔多斯蒙古族的标志。然而,这一文化现象缘何而来,至今仍众说不一。本文拟就黑慕日历史渊源研究中的不同观点进行综述, 进而谈一下自己的观点。
[关键词]鄂尔多斯;黑慕日;民族文化
一、鄂尔多斯黑慕日的特征
“黑慕日”为蒙古语的汉语直译,也称“玛尼宏”,汉语意为“禄马”或“禄马风旗”。以往,鄂尔多斯地区黑慕日的形制标志着主人的身份地位, 普通家庭只能立一杆黑慕日,立两杆黑慕日即为贵族、地位高的家庭,立三杆黑慕日的则是衙门、寺庙等处。如今,黑慕日的形制就没有严格的限制了。
目前,鄂尔多斯地区的黑慕日通常以两杆组成,杆子顶端是三叉铁矛头,矛头的下端固定有以公马鬃为缨子的圆盘。两杆之间由风马旗(为印有凌空腾飞骏马图案的蓝、红、白、黄、绿五色小旗)连接。多数黑慕日还建有长方体神台,在神台上面放置香炉,供焚烧臭地柏和祭品用。
二、黑慕日溯源研究综述
对黑慕日的研究,始于上世纪七八十年代对蒙古族风马旗的探索。關于蒙古族风马旗的起源,学术界先后提出许多论断,归纳起来大体可分为以下三种观点:
(一)起源于马崇拜
自古以来,马是蒙古族文化中不可或缺的部分,其在蒙古族物质生活和精神生活上都起着非常重要的作用。所以有学者认为,蒙古族的风马旗是对马崇敬的一种抽象化的表现。如齐·斯琴巴图的《风马旗苏丽德》中就认为,风马旗是蒙古族对于马的一种信仰。……