读杏雨书屋藏羽027《癸未年十一月史喜酥买马契》札记

杨宝玉

（中国社会科学院历史研究所，北京 100732）

读杏雨书屋藏羽027《癸未年十一月史喜酥买马契》札记

杨宝玉

（中国社会科学院历史研究所，北京 100732）

陈国灿先生据杏雨书屋藏羽027《癸未年十一月史喜酥买马契》推断回鹘米怀玉都头筹组赴长安表奏使团的活动在咸通四年（863）的十一月就已经启动，实则不然，契文中的“甘州家”等词可证羽027为曹氏归义军时期文书，“米都头般次”则是指米姓都头率领的使团或者商队，至于其行进方向及是否与赴京入奏有关，据现有资料难以遽断，但从文书年代等多种角度考虑，该件文书都应与《新唐书·回鹘传》等所记咸通七年（866）回鹘达干米怀玉朝奏事无关。

杏雨书屋；羽027《癸未年十一月史喜酥买马契》；曹氏归义军

《敦煌秘笈·影片册》陆续出版后，学界掀起了研究日藏敦煌文书的浪潮，笔者尤其关注其中与归义军入奏史有关，或被认为是有关的文书及其研究成果。羽027《癸未年十一月史喜酥买马契》正是这样一件文书。陈国灿先生在《读〈杏雨书屋藏敦煌秘笈〉社会文书札记（一）》①载《魏晋南北朝隋唐史资料》第28辑，武汉大学人文社会科学学报编辑部2012年出版，第249-262页。《读〈杏雨书屋藏敦煌秘笈〉札记》②载《史学史研究》2013年第1期，第113-122页。两文中推断该件契约中的米都头就是《新唐书·回鹘传》所记懿宗时仆固俊遣来唐廷报捷的使者回鹘达干米怀玉，进而推论“米怀玉都头筹组赴长安表奏使团的活动，在咸通四年(863)的十一月就已经启动了。至于从敦煌出发，可能在咸通五年（864），这时回鹘首领仆固俊应该已斩吐蕃尚恐热，收复西州等地，故才有米怀玉之朝奏。……