庄子“无何有之乡”析义

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(陕西广播电视大学 现代服务与管理系，陕西 西安 710119)

【中国文化】

庄子“无何有之乡”析义

代道军1，郝米娜2

(陕西广播电视大学 现代服务与管理系，陕西 西安 710119)

《逍遥游》为《南华经》诸篇之首，是开宗明义之篇章，“无何有之乡”一词出于该章的末段，是《逍遥游》整篇文章的落脚点，也是整个庄子哲学的落脚点。笔者认为，从理解“无何有之乡”入手，更能切中庄子哲学的宗旨和关键。本文以《南华经》内篇为主要文本材料，试图用“无何有之乡”的思想意义来对《南华经》的内篇尤其是《逍遥游》作意义的分疏。

庄子；无何有之乡；逍遥；无己

庄子无疑是古代最有魅力思想家，他与他的后学们留下了一部才华横溢的《南华经》，透过《南华经》的文本，我们看到，在庄子眼中，尽管人在宇宙中渺小而孤弱，人在充满苦难的社会中生活得沉重而无奈，但人的生命中却有另外“一极”，这“一极”的世界中，没有萧杀的机心，没有纷争，没有冰冷虚伪的仁义道德，人的精神世界尚没有被欲望和分别心充满。而是像是一个大花园，满眼都是青绿的树木，芬芳的花草，蝴蝶栩栩然飞舞其间，溪流流过丘陵之间、大壑之中，而人则自由自在地在其间漫游，在旷野间钓鱼闲处，除了欣赏这个世界的大美之外，人可以对一切都保持淡然，包括名利、生死在内，任何事情都不足以惊扰内心的和平。而且，庄子让我们知道，这个世界不是想象中的世界，而是本然的世界，这个世界也并非与现实世界绝然不同，或者与现实世界隔绝，而是只要我们改变自己的心灵世界，就像我们取下了一直戴着的有色眼镜，世界本身即是闲适自得、“逍遥”快乐的世界。……