摆脱成绩和荣誉的枷锁获得心灵的自在与解脱

学诚法师

人类需要创造，但创造更需要信仰。仅仅依靠科学、仰赖技术，无法让人获得心灵的幸福安宁。信仰的力量可以启发我们创新的动能，智慧的光明能够照亮我们前进的方向，利他的大愿为我们带来“众生一体”的喜悦

所谓顶尖创新型人才，往往是站在某一领域、某一行业、某一学科发展最前沿，能够推动该领域发展进步的卓有成就者。在世人眼中，这样的人是成功人士、精英人才，是令大众羡慕和仰望的对象。不过，用佛法的眼光看，再多的成绩、再多的光环，世间种种的赞誉、名望、技能、才华等等，终究无关人内心的苦乐。

顶尖创新型人才也不例外。

担心付出得不到回报，是苦；

担心在竞争中被同行赶超，是苦；

担心目标不能如期实现，是苦；

担心达不到预期的结果，是苦；

担心自己创新能力退失，是苦；

……

因为种种追求、种种不确定、种种担心、种种挂碍，心灵被牵缠、束缚乃至逼迫，不得自在。

人们往往认为，自己想要的东西追求到了，就会拥有美好的生活、快乐的心境。殊不知，当一个人把自己的苦乐情绪寄托于外在事物时，就会遭遇这样的尴尬：求不得是苦，所求愿满依然是苦。求得与求不得，我们的心都不会自在。如果沉心静气地反思，就能体会到：世间一切难得易失！人们在追求的过程中需要克服多少困难、付出多少艰辛，甚至是超越常人的努力？但得到的结果又会不断变化、消散，终归于梦幻泡影。然而人心却总是在一种不停追逐的状态，没有的要去获取，得到的害怕失去。

人生的种种痛苦、生命的种种不自在，从佛法的观念看来，都源自于错误的知见和偏执的欲求。知见与欲求的错误偏执，是心灵的桎梏，是生命的绳索，让人不得解脱。因此，要想获得自在、自如的心境，就要建立起认识人生、看待世界、明了自心的正确知见，也就是我们佛法中常常提到的“正知见”；除此而外，还要树立起崇高的人生目标，广发大愿，让理想信念为心灵导航。

一要认识无常。世间一切本来无常，无常是宇宙人生的真相、是天地万物的规律，无时不无常、无事不无常。我们所感受到的人生“不确定性”，便是无常的一种体现。对顶尖创新型人才来说，无常可能意味着，今天你取得了成功，并不意味着你明天还能取得同样的成功；现在你处于某行业、某学科的领先地位，但不见得你会一直处于领先地位。如果我们在暂时的成就和领先中误认为自己会永远保持优势，不能接受被别人超越，更无法承受自己的失败，那么，苦恼便会随之而来。因为一切都在永无止息地发展变化，或者你不断地自我超越，或者你能够接受和欢迎被别人超越，否则只能在拼命竞争的状态中被患得患失的焦虑感所包围。只有真正地认识了无常，才会获得不断自我超越的良性动力，也会获得接纳被别人超越的宽广胸怀。尚未被超越的时候不会骄傲自满，知道自己终将被超越；已经被超越的時候不会遗憾失落，知道推陈出新是历史的必然。这样才会活得洒脱，过得自在。

这个世界上没有什么是一成不变的，唯有无常才是恒常的。如果说学会面对无常的人间、面对人生的种种不确定性，是每个人的必修课，那么作为顶尖创新型人才，更有必要把它当成高级研修课程，去学习佛法的智慧，去观察人生、思考真理。

唯有参透无常，才能获得真正的心灵解放与自由。

二要认识“无我”。如果你坚定地认为，某个成绩是我通过个人努力奋斗取得的，我应该获得相应的酬劳、回报，那么一旦没有如愿以偿或者虽然暂时得到又很快失去，内心就会纠结失衡、不得自在。佛法认为，我们的世界是一个缘起共生的世界，自己与他人、个体与这个世界是相依共存的。任何成绩的取得都离不开前人的努力，任何人的生存、生活、发展都离不开无数人的默默奉献。比如我们的吃穿住行、所学的知识、所擅长的技术，乃至创新的需求，其实都来自于前人、来自于社会大众。如果没有老师的教导、前辈的提携，我们的创新从何而来？如果没有大众的需求，创新又为谁而创、有何用武之地？正所谓“取之于民，用之于民”，一切成绩的取得都依靠于社会大众、功德也应回归于社会大众。因此，越是顶尖的人才，越是要放下个人的得失之心、名利之心，提起感恩之心、报恩之心，无私、忘我，才能拥有广大的心胸格局，才能拥有良好的人生心态。

报恩，需要培养社会责任感、建立自利利他的人生大格局。创新是一种力量，我们要让这种力量流到哪里去？它能不能发挥正面、积极的作用？这是非常值得深入思考的话题。自己的创新方向是不是经过深思熟虑，是不是能够利益大众，是不是有利于社会可持续发展？创新的成果对自己、对别人、对社会、对环境、对现在、对未来，会产生什么影响？如果能够给自他、给社会、给自然、给现在和未来的人们都带来利益，那就是最“顶尖”的创新。问心无愧，可以使我们一路坚持，只问耕耘不问收获——心安，便会自在。

三要认识因果。缘起因果，是佛法看待事物的角度。我们的苦乐和成败，只是现在的一种状态、一种结果，与其纠缠于结果，不如探寻其原因。把握了苦乐成败的因缘条件，不仅能洞彻现在的生活迷雾，更能找到通往未来的光明道路。怎么种下快乐的种子、成功的种子？这跟人的福报有关系，跟人的智慧有关系，也跟人的愿力有关系。愿力决定一个人的始终，智慧决定一个人的成败；思路决定一个人的出路，格局决定一个人的结局。要收获理想中的果实，就要激发大愿、明因识果、福慧双修。胸怀天下、志存高远、脚踏实地、默默奉献，福报自然丰厚；观察人生、思维苦乐、体会无常、感悟无我，智慧渐渐增长。具备了福报和智慧，世间的成就我们会如愿取得，出世间的自在解脱我们亦会拥有。

只是，我们往往把关注点放在了对结果的执著追求上，不知何为因，何为果，内心焦灼在所难免。如果把自己的热情投放在努力的过程本身，就会有不一样的心态：任何一个果相的呈现都是众缘和合所致，只要一个因缘不具足，都可能导致预期的结果不能实现。从这个角度看，努力的确是有风险的。但反过来说，正因为外在缘起难以把握，我们能把握的其实只有自己的主观努力。所以，要用平常心、长远心去积极种因、不懈努力。有了平常心，就不会在成败得失之际高低起伏；有了长远心，就能在灯火阑珊处依然坚持不懈、耐得寂寞。

因为不明因果，所以觉得很多事情难以把握——不知过去何种因感得现在的果，也不知现在的果会成为将来的什么因。实际上，有果必有因，有因必有果，人的一切苦乐成败都是自己一手造就的。只是我们往往习惯于看眼前、看局部、看外在、看表面，看不到、看不清那些甚深广大的缘起和因果无尽的相续。如果懂得了生命的因果相续，就会珍惜每一个当下、謹慎每一次言行、把握每一种心态——每一个当下既是以前生命的果，又是未来生命的因。所以，人生的每一个当下都是新的，是不定的。如果我们执著于固定不变，就会产生“不确定”感、不安全感；如果我们积极把握自己的命运，就会产生无穷的动力、无尽的创造力。

理解了因果，就不必担心自己的努力会付诸东流，就不会担心空耗光阴与热忱而一无所得，因为当下的每一点努力都是在种因。即便自己一时没有达成目标、没有取得成果，那么还可以用失败的经验启发别人，至少可以向别人表明，怎样做是不成功的。能够成为他人的借鉴，也是一种贡献，是愿意成就他人的“成就”。明识因果、勘破无常，取得成绩时，就能站在台前坦然迎接掌声；没有成绩时，也能隐于幕后安心默默耕耘。取得成绩是因为自己站在前人的肩膀上，没有成绩也能够作为别人的肩膀、成为后人向上的阶梯。无论如何，在正确的方向上努力就有意义。掌声随起随落，转瞬即逝，然而一代一代永不放弃的努力，才能将整个人类带向光明和希望。

认识了无常、无我，掌握了因果的规律，滚滚红尘中的人们才能获得看破的智慧、放下的勇气。看破不是放弃责任，而是透视心中的烦恼执著，看清外在的瞬息万变，从而拥有清醒的智慧和自由的心灵；放下也不是放弃努力，而是放下身心的负累，放下莫名的躁动，体验不需要鲜花和掌声的恒久安乐，获得不执著结果的自在解脱。

在这个世界上，第一流的科学家能够将人类推向太空，但很可能走不出自己内心的困境。人类需要创造，但创造更需要信仰。仅仅依靠科学、仰赖技术，无法让人获得心灵的幸福安宁。信仰的力量可以启发我们创新的动能，智慧的光明能够照亮我们前进的方向，利他的大愿为我们带来“众生一体”的喜悦。祝愿各领域顶尖创新人才，以信仰来确立人生高远的宗旨，以智慧规划人生美好的前景，以慈悲感受人生有爱的欢喜，则世出世间通达无碍、游刃有余。

作者系全国政协常委、中国宗教界和平

委员会副主席、中国佛教协会会长