清末民初文言小说的传统与新变

陈迪强

（大连外国语大学 文化传播学院，辽宁 大连 116044）

文学综论

清末民初文言小说的传统与新变

陈迪强

（大连外国语大学 文化传播学院，辽宁 大连 116044）

随着小说界革命的势力减弱，清末至五四之前出现了中国文学史上空前绝后的文言小说大繁荣。宏观上看，这批小说仍在继承着古典文言小说的艺术规范，沿袭着文言书面语的传统修辞。但同时，在各种因素的影响下出现了新变：文言翻译小说、变异骈体小说、文言章回体小说增多。与古典文言小说表现个人情怀及神怪、传奇不同，此期的文言小说包容更加广阔的社会时事内容，语言也呈现浅白化、驳杂化、新词汇涌现等新特性。

清末民初；文言小说；传统；新变

一、清末民初文言小说的兴盛及其原因

随着晚清“小说界革命”的展开，小说成为“新民”之利器，白话小说繁荣一时。但是在民元前后（1910年至1916年之间），文言小说却出现了一个前所未有的繁荣时期，有学者甚至称这是一个“谜”“尽管白话文运动日见发展，提倡白话小说者也日见增多，可文言小说不但没有销声匿迹，反而大行其时，甚至可以说揭开了文言小说发展史上最后但也是最辉煌的一页。这是中国小说史上的一个谜。”[1]笔者通过统计清末至“五四”之前的小说杂志，也证实了这一结论，仅以贯穿清末民初的小说杂志《小说月报》《小说时报》为例，《小说月报》在1912—1917年共发表小说506部（包括长篇和短篇），其中文言小说460部，白话小说46部；《小说时报》在1912—1917年间共发表小说111部，其中文言小说85部，白话小说26部[2]。……