从《离骚》英译看杨宪益早期翻译伦理观

胡 琴 刘孔喜

(湖北民族学院 外国语学院，湖北 恩施445000)

从《离骚》英译看杨宪益早期翻译伦理观

胡 琴 刘孔喜

(湖北民族学院 外国语学院，湖北 恩施445000)

杨宪益在翻译、外国文学研究及文化传播方面成就卓著，但其翻译思想却很少受到全面系统的研究，尤其是其早期翻译活动和翻译观受关注甚少。杨宪益早期的中国文学翻译活动以“玩译”《离骚》开端，表面看来其译文与原文存在语义信息不对称，与传统狭义上的“忠实”翻译伦理相冲突，但诗体美感的再创造又体现了强烈的译者主体性倾向。至其中后期的职业翻译人生，杨宪益的翻译指导思想逐渐向直译为主的“异化”翻译伦理观嬗变。

杨宪益；《离骚》；翻译伦理观；译者主体性

作为著名翻译家、外国文学研究专家、文化史学者和诗人，杨宪益(1915-2009)与夫人戴乃迭联袂将众多中国文学作品译成英文，从古典文学到现代文学、当代文学，达百余种，学界甚至感叹，杨宪益“几乎翻译了整个中国”。虽然杨宪益在翻译领域辛勤耕耘达半个多世纪之久，卓有建树，但学界对其翻译思想进行研究却不多[1]100，至少可说是很少被系统深入研究。从目前可见文献来看，杨宪益研究表现为对其各类译本的研究，且仅主要集中于《红楼梦》等译本，中国知网上以“杨宪益、红楼梦”为主题搜索到各类论文近三百篇，占“杨宪益、翻译”主题可搜索论文总数的半数以上；其次是对其鲁迅作品翻译的研究，对其他译本的研究均少见或未见，这也与先生的翻译贡献不成正比。……