论道德动机
——过程哲学如何为道德动机提供根据

陈伟功， 陈灼灼，2

(1.北京第二外国语学院 国际关系学院，北京 100024；2.中国政法大学 民商经济法学院，北京100024)

论道德动机
——过程哲学如何为道德动机提供根据

陈伟功1， 陈灼灼1，2

(1.北京第二外国语学院 国际关系学院，北京 100024；2.中国政法大学 民商经济法学院，北京100024)

怀特海的过程哲学可以为道德实在论提供辩护，能为道德动机提供根据，从而为解决现代道德理论危机提供了一种可能性。怀特海认为，道德动机源于对自然伟力的尊崇，道德责任的根据在于对自由的感受，道德动机以世界观为基础。要把人作为自然界、世界的一部分，研究这种高级机体的价值感受机制，融合科学、道德、美学和宗教等各种经验直觉，建构、形成我们的有机世界观。

过程哲学；伦理学；宇宙论；理性明察；过程关系思维

我们为什么要选择在道德上是善的、应当的行为？究竟什么行为在道德上是善的、应当的？关于道德哲学上的这两个基本问题*①不同的哲学家对伦理学的基本问题有不同的表述，如叔本华、摩尔、舍勒、哈特曼等。本文不计划对伦理学基本问题进行学术整理，主要旨趣在于关注道德动机，为此目的必然要追问什么是道德这个问题。[1]31-32，有些哲学家认为，现代道德理论并没有解决，或者说，并没有提出令人信服的解决方案[2-5]19,19,323,167。本文赞同格里芬的观点，即怀特海的过程哲学可以为道德实在论提供辩护，能为道德动机提供根据[5]167。也就是说，怀特海的道德哲学为解决以上两个根本问题、从而为解决现代道德理论危机提供了一种可能性，本文的主旨就是要考察怀特海的道德哲学是如何为道德动机提供根据的。……