论陕北剪纸的原始文化遗存

王 铎 王海珺

(安康学院 陕西 安康 725000)

【西部文化】

论陕北剪纸的原始文化遗存

王 铎 王海珺

(安康学院 陕西 安康 725000)

陕北剪纸属于原始艺术，是没有经过现代文明浸染的民俗文化。至今，它仍然沿袭着丧葬文化、婚俗文化、礼仪文化的宗教功用。它起源于巫术、生殖崇拜以及图腾崇拜，审美认知较为低级、粗浅、简单、直接和本能，只能以浅显、简陋、直接和机械的表现形式来描摹眼前的客观事物。因此，陕北剪纸更加具有象征性和隐喻性，作品更显抽象，寓意也更加深刻，主题则包蕴其中。

陕北剪纸；原始艺术；文化

一、陕北剪纸保持了原始文化成分，是“活文化”

陕北剪纸的魅力所在，就因为没有受到现代文明的熏染，没有被社会功利所玷污，更多地保留了原始文化的成分，所以被靳之林先生称为“活文物”。改革开放之前，甚至是在陕北高原发现大的能源基地之前，这里基本都是一片荒凉。我们这里所说的“陕北”，就是指陕西北部的榆林、延安地区。而与它接壤的山西、内蒙的一些区域，其文化特征也大致有着许多相似的地方。

有着“人类学之父”之称的泰勒在其表作《原始文化》一书中，将文化解读为“是一个复杂的总体”，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人类在社会里所得到的一切能力与习惯。他以进化论为理论基础，引证大量的民族学材料，对原始人类的精神文化现象，特别是宗教信仰等问题，进行了细致深入地开创性研究，并且阐述了他关于文化发展阶段和脉络的见解。……