“不忠的女人”：作为一道文化符咒

本期话题：“包法利夫人”们的爱与悲

主持人语：在漫长的文学史中，小说巨匠们塑造了许多经典的女性艺术形象，随着社会的进步和意识的发展，这些女性形象所具有的文化内涵越来越被人们重视，“包法利夫人”们身上浓缩着女性的情感、诉求以及由此延伸的关于伦理、道德和权利的思辨。本期邀请的嘉宾：八〇后作家、评论家陈培浩；九〇后小说家、诗人重木。

张爱玲在《倾城之恋》中说过一段刻薄的俏皮话：“一个女人上了男人的当，就该死；女人给当给男人上，那更是淫妇；如果一个女人想给当给男人上而失败了，反而上了人家的当，那是双料的淫恶，杀了她也还污了刀。”女人把自己当成了两性战场上的攻防双方，就会在这段话中获得巨大的共鸣。你会发现，它说的分明就是包法利夫人爱玛，先是上男人的当，这是笨；然后是给当给男人上，这是淫；到了最后想给当给男人上而不成，反而上了人家的当，“杀了她也还污了刀”，所以她只能服砒霜自杀，爱玛注定要在后世的大众接受中被捆绑在历史的耻辱柱上。

爱玛：“立刻就红了脸”

可是，福楼拜似乎不是这么看的。小说家格非注意到福楼拜在《包法利夫人》中的一处细节：爱玛在被逼债几至穷途末路之际拒绝了公证人的性交易要求，福楼拜先是写爱玛“立刻就红了脸”，然后写她的吃惊怪叫。最后爱玛感到了骄傲：“她从来没有这样高看自己，也从来没有这样小看过别人。”（格非《塞壬的歌声》第125页）格非意在提醒读者注意爱玛性格中“纯洁”的一面，爱玛的内在依然有着本能良知的“羞感”。……