汾河岸边的中国

2017-04-18 23:14乔忠延
党建 2017年4期
关键词:汾河

乔忠延

“管涔之山,汾水出焉。”汾河蓝莹莹的清水荡漾在天地之间。蜻蜓上下翻飞,不时款款点水;燕子横竖裁剪,唧唧的叫声表达着游乐的欢快;野鸭缓缓游动,划破了倒映在水中的云影;游船在水面轻轻划过,船尾的粼粼碧波闪耀着太阳的金辉。

此时,站在岸边观景,禁不住驰思:汾河若不是流经临汾,真不知道她该把灵魂往哪里安放?

1

一条河若是没有灵魂,那就太普通了,普通得和任何一股流水没有两样。

而汾河绝不是一条普通的河流。人常说,黄河是中华民族的母亲河,汾河是山西人民的母亲河。这大抵上没有什么错误,可是随着世事演进和考古发现,我越来越觉得这么称道还是亏待了汾河。

汾河和黄河是无法剥离的,自古以来汾河就是黄河的支流,习惯以长度排名次的专家将之位列第二,比之长些的渭河列汾河之前。从现象上看,这没有什么不当,但是如果将河流的长度比作人们的个头,难道一个人的个子高低就能决定这个人的历史地位?我看不能。决定一个人历史地位的是他的贡献,贡献大则地位高,贡献小则地位低。倘若用这样的标尺丈量,那汾河绝不会屈居第二,而要名列前茅。

这样的论断从何而来?且让我们登上汾河堤坝的萱楼往历史深处远眺。

萱楼是竖立在汾河上的一座楼阁。它随着临汾治理汾河而始建而高耸。竖立的时间不长,却名声显赫。那名字里就潜在着深厚根底。萱总是和椿联姻在一起,椿萱早就是父母的代名词。椿树是万木之王,代指父亲;萱草适宜孕育,象征母亲。显然,萱楼这个名字喻指的是母亲河上的阁楼。乍看,似乎没啥新奇,这不就是山西母亲河的外化?绝非如此,在中华儿女的情感世界里,黄河是一条龙,一条蜿蜒盘旋的巨龙。若是顺着这个比喻推及,那汾河就是这条巨龙的点睛之笔。

萱楼正是以这样的信念向世人炫示汾河的丰功伟绩。丰功伟绩?是丰功伟绩。丝毫不用担心这样用词有任何虚饰和夸大。

汾河,用她的乳浆琼脂哺育出了最早的“中国”。这个初生的中国发育、延展、茁壮,才有了如今我们伟大的祖国。我很喜欢祖国这个称谓,更喜欢将热爱和祖国联系在一起。祖国和国家有着本质的区别,在人类居住的这个星球上,国家众多,可是堪称祖国的却寥寥无几。热爱祖国就是热爱祖先开创的国家。那么,我们这个祖国起自何时?又在何地?

2

從萱楼北眺,洪洞县有一个名叫石止的村庄。村庄很小,小得稍不留意就会被忽视。然而,要是忽视了石止,便很难打开汾河造就古中国的秘密。

汾河不是临汾的专利,从山西宁武县的管涔山发源,一路南行,跌宕起伏,不断发出不平则鸣的呐喊。但是,到了临汾已不见了那激情、那澎湃。

汾河的激情、澎湃消失在何处?消失在石止。石止,确实是石止。往河道里细看,石止以北,乱石卷起千堆雪;石止以南,一河黄泥任铺展。黄泥,在河道里是黄泥,在河岸上是黄土。汾水与黄土构成了一方水土。一方水土养一方人,一方人做务一方水土。站在当初观看,我们的先祖挥洒汗水和心血在努力做务这一方水土;跨越时空回望,石止以南的广袤平原成为先祖开创新纪元的大舞台。在这个大舞台上领舞的首脑后人尊称为尧,也称帝尧。尊称尧,是夸他高大雄伟,顶天立地。尊称帝尧,是后来有了三皇五帝之说,将之尊为五帝当中的一位。其实,帝尧带领先民在这里做务时,也就是个头领,顶大只能称为大王。

别看帝尧那时只是个大王,他的心胸装下的不只是自个部落,而是普天下的众生。那时候,众生的日子过得非常艰苦,吃饱肚子是最为头疼的难题。神农氏炎帝尝百草开启农耕已有不少时日,可是大家仍有不少日子在饿肚子。原因在于,不知道何时把种子撂进黄土地为好。不是种早,就是播迟。种早了,种子刚发芽,一场霜冻死禾苗;播迟了,一场霜摧折掉未成熟的籽实。有种无收,广种薄收,折磨得众生饥肠辘辘,瘦骨嶙峋。

帝尧就是这时脱颖而出担当大任的。当然那时没人称之为帝尧,他姓伊,名放勋。称之什么无关紧要,要紧的是他竟然要搞清日月轮回的规律,而且几经周折,还真搞清了。他的大举感动了世人,感动了后人,两千年后,孔夫子回眸他的大举禁不住感慨地赞誉:“大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉!”

这样的赞誉毫不过头,帝尧用他的大举开启了一个新的时代。《尚书·尧典》记载了他的业绩:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。”敬授民时,授什么?《尚书·尧典》还记有:“帝曰:‘咨!汝义暨和,期三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁。”看得出,一年366天的日历就从那个时候开始了,人类对日月轮回的认识也随着日历的颁布而开启。

有其一则有其二,有其二则有其三。随着年的诞生,12个月应运而生,24个节气应运而生。月的诞生是因为一年的时日太长,还无法把握种植的时日。12个月显然贴近了一步,可是,帝尧还嫌太长,于是研究继续推进,节气面世生成。如今我敲击这些时,神情静若止水,但是,当初日历、节气刚刚指导农事时,绝不是如此,击石拊石,歌之舞之,不知该有多少人兴奋地欢腾!

从此,“春种一粒粟,秋收万颗子”,再也不必担心有种无收、广种薄收,饥肠辘辘已成往事。“日出而作,日入而息”,先民过上了安居乐业的日子。

历法的初始,该是一个划时代的开启吧?毫无疑义!

帝尧的大举,称之则天伟业不过分吧?毫不过分!

不过,千万不要到此浅尝辄止,世事的变易恐怕连帝尧当初也没有想到。粟禾丰收,衣食无虑,粮食有了剩余,需要存储保护。一环土墙拥围起集聚的人户,最早的国家就这么水到渠成!

国,繁体字为“國”,方框即是围墙,“或”字即指地域。谁也不会想到,这保护剩余粟禾的举止,会成为国家雏形的初始。帝尧居住的平阳最先丰衣足食,成为周边部落和部落联盟向往的乐土。四面八方的部族纷纷云集平阳,先进的历法、节气像阳光一般洒遍远远近近。

远远近近的部族很快丰衣足食,很快变为如同平阳一样的乐土。大大小小的部族,先后演进为大大小小的方国。

数千年后,中国著名考古学家苏秉琦先生探视到那段时光,禁不住内心的激动,在《中国文明起源新探》一书中奋笔写下:“尧舜时代万邦林立,各邦的‘诉讼、‘朝贺,由四面八方‘之中国,出现了最初的‘中国概念。”

是呀,平阳周边万国林立,平阳成为“国中之国”,中国就是“国中之国”的简称。

中国,就这样出现在汾河谷地!

3

虽然,那时的中国还不是现今的中国,只是地理方位格局的一个称谓,但是初生的中国也为现今的中国提供了最好的名字,做好了超前的准备。

当然,国家的初生还有诸多因素。凿井而饮让先祖离开河流,向高地迁徙,大规模的聚落从此形成,都城也就在缕缕炊烟里逐渐成熟壮大。古老的米庠开始了最早“老吾老”的社会养老,再由这些老者教养幼童,开始了最早的“幼吾幼”的庠序教育,并由此推而广之,演进出教化万民,垂拱而治。

帝尧治理天下,诚如他对自己的告诫:“战战栗栗,日慎一日。人莫踬于山,而踬于垤。”还怕这告诫会淡忘,于是在宫殿前竖起一杆诽谤木,广泛征召万民对治世的建言。无论是身边大臣,还是在野平民,只要对朝政有所见解,都可以畅所欲言,即便是说错,也绝不怪罪。时光远去,昔日的诽谤木看不见了,然而由之演变而来的华表仍在天安门前高高屹立。在诽谤木下,帝尧广听谏言,博采众长,将天下治理得国泰民安。

在萱楼瞭望,可以看见临汾古城的东北角,那里有一个名叫康庄的村落。村落不大,竟然装载着尧舜传人祖祖辈辈的美好愿景。时下,全面建成小康社会已成为13億华夏儿女的集体梦想,而这个村落就是中国梦的开端。

一日,帝尧悄悄走进了康庄,悄悄来到了大伙儿游戏的大场。男男女女,老老少少,满满围了一圈,争相做击壤游戏。边投掷,边歌吟,留在《论衡》和《古诗源》里的歌声是:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!”

且不论诗歌界多认为这是中国第一诗,据说帝尧看见欢乐的场景,听见欢欣的歌声,也随之高兴得手舞足蹈,赞誉这里是小康人家,脚下是康庄大道。是啊,衣食丰裕,幸福快乐,就是最早的小康景象。自此,小康成为世人的理想目标,成为世人的理想社会。小康的源头就在汾河岸畔洋溢而出,穿越岁月沧桑,映亮今人的梦想。

汾河,在中华文明进程中自有不可估量的丰功伟绩。

岁月沧桑,世事浑茫,时光的风尘不知湮没了多少往事。数千个年头过去,汾河滋润的辉煌竟然也被后之子孙淡忘了。甚而,不乏学人流露出惶惑的目光,惶惑帝尧是否真有其人,惶惑尧都是否真有其城,惶惑《尚书》所记是否真有其事……惶惑,惶惑以致要动摇中华5000年文明的根基。

切勿惶惑,汾河谷地已向世人展示出历史的证据。让我们再次登上萱楼向东南方眺望——

1978年,那里发现了龙山文化晚期的陶寺遗址,经碳十四测定恰恰属于帝尧时期。考古工作者历经30余年的发掘,一次又一次揭开了黄土覆盖的历史秘密。先发掘出的是墓葬,大墓出土了丰富的陪葬品和不少的礼器;小墓几乎没有陪葬品,有的肢体也不完整。很显然,阶级分化了,国家雏形出现了,“中国”的形成是不争的事实。

接着,发现了古老的城址,以及城内的宫殿区、下层贵族居住区、手工业作坊区、礼制建筑区和大型仓储区,这完备的城市功能使尧都之说不再虚幻。

最为亮眼的是,经过数年发掘和观测,确认了古代的观象台。站在观测点,透过夯土柱眺望崇山顶上初升的朝阳,竟然能够判定一个个节气。这一发现,激活了《尚书·尧典》中关于帝尧“历象日月星辰,敬授民时”的记载。那些曾经对典籍记载不无惶惑的学人,不再惶惑,可以品一口香茶,心安理得地鉴赏中国文明。此时,最可能想到的就是气象学家竺可桢先生的论断,“四季之嬗变,中国知之极早”。

这就是帝尧带领先民创造的中华文明!

沿着奔腾不息的汾河水溯源,我们完全可以理直气壮地说:悠久灿烂的中华文明,是人类文化河流中唯一没有干涸、没有断流的文明。中华民族为人类作出了卓越贡献,成为世界上伟大的民族!

犹如汾河浩荡的激流,中华民族几经浮沉,百转千回,走到了如今。我们完全可以理直气壮地说:在实现全面建成小康社会奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上,中华民族也一定会创造出人类社会发展史上更加惊天动地的奇迹! (责任编辑:王锦慧)

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