王月
赵雷一曲《成都》刷爆了朋友圈,让人不禁要问:为什么民谣歌手都爱写城市?还爱得那么深沉?
这还真不是特例——古往今来,那些诗人、作家、文艺分子都是这样干的。
扬州是个好地方
中国的城市,像西安、南京这样的几朝古都,时人往往评价为有帝王气,却不是温柔乡的所在,可以出将入相,没法偎红倚翠,不是个享受生活的地方。
要说古代文人心中首选的安居城市,多半就是扬州了。南北朝时期就有了“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”的说法,到了唐朝,又有“扬一益二”的新口号。当时的中国,北方经济地位下降,长江流域地位上升。扬州首当其冲,人口聚集,商业鼎盛。
但奠定扬州最宜居城市地位的,还是唐代那几位大诗人的吹捧。那时的诗人写出来的诗要被歌妓传唱。有个“旗亭赌唱”的典故,王昌龄、高适、王之涣三大诗人去旗亭找歌妓唱曲,歌词就是他们的诗了,谁的诗唱得最多,谁就是最优秀的诗人。所以,跟如今的民谣歌手相似,诗人一旦写好了一个地方,那个地方就要火。
关于扬州,最早也最出名的诗,当属李白写的“烟花三月下扬州”,只字不提扬州如何好,如何繁华,却尽得风流——在最美的时候,应该去最好的地方。
扬州有多好,还是杜牧比较清楚。早年间他来扬州给淮南节度使牛僧孺当秘书,公务之余,常常私服外出,饮酒宴游。杜牧出身世家,本有贵公子习气,来到扬州正是如鱼得水。牛僧孺不太放心,还专门派兵三十人暗中保护。而沉迷于花街柳巷的杜牧从未察觉,可见他当年玩得有多开心,他只关心“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?……