留守的花朵

刘山石

第八节车厢 躲在神龛后面的黑网吧

一

星期六这天，我和二姐起了一个大早，跟爷爷一起，赶着牛车，装着自家种的白菜到镇上去卖。二姐说，家里的盐、酱油、醋、米都快没了，要去买一些回来。

自从寨子里通了公路以后，我们赶集、上学就方便多了，不再提心吊胆地过那座危桥，不再担惊受怕地一路小跑经过易滑坡的地段，也不再心惊肉跳地走那一段弯弯曲曲的羊肠小道了。

在我们这个偏远山区，老一辈的苗族人保持着我们苗族的生活习俗。随着生产的发展、社会的进步，新一代的苗族人思想观念产生了巨大的变化，他们有了新追求。年轻人都向往外面的世界，纷纷走出大山，融入城镇生活。祖祖辈辈、世世代代居住的吊脚楼，不再对年轻的苗族人有诱惑力。但是，从外地来我们寨子参观的人，走进深山，来到我们的苗寨后，都用好奇的眼神打量着在斜风细雨中静默着的吊脚楼，想象着每一座吊脚楼里的每一户人家或温馨、或凄凉、或幸福、或悲伤的生活。黑人麦克叔叔曾经对我说过，他喜欢我们这里简单、朴实的生活，寨子里的人实实在在、平平淡淡、安安乐乐地生活着。家庭成员相依为命，互相关心，彼此温暖着彼此，互相关照着对方，一代又一代，春种秋收，辛勤耕耘，艰苦度日。

现在，老人们被岁月的风风雨雨剥蚀得如同吊脚楼一般苍老了，但他们依旧守着吊脚楼，毕竟他们早已习惯了吊脚楼里的生活。

而新一代的苗族人，在大城市打工，接受了新的思想、生活观念，用自己勤劳的双手，描绘着现代生活的美丽画卷。……