中国帝王与书法研究

王小莲

摘 要：绚烂多彩的中国书法是中国文化的特有现象和中华文明的重要象征，而在其众多留名史册的书法大家中，有一个群体尤为引人关注且被人称道，它就是贵为九五之尊的帝王书法家。这一群体其数量之多、延续之久，参与书法活动程度之深、影响之大，实为世界文明史所罕见。探讨中国帝王与书法的关系，对于理解中国书法的发展和某些特点有所禆益。

关键词：书法；中国；帝王

一、基于书法家的帝王群体概况

以二十五史记载的不同王朝帝王数量的粗略统计，从秦始皇嬴政起至清代末帝溥仪止，中国诞生过帝王近240人，而在书法史上留下墨翰，并享有较高美誉者35人，其概况见下表：

从上表中可看出：

中国帝王为书法家现象始于东汉，有其文明进步的必然性，并符合艺术发展规律。秦始皇采纳丞相李斯建议，实行“车同轨，字同文”政策，以汉字为标准，以小篆和隶书取代大篆，形成统一的文字符号，这为汉字书法艺术的形成与发展创造了重大的客观条件和历史机遇。西汉社会通过约200年的汉字使用、优化和提升，在士大夫阶层形成以书体为美的共识与追求，这种文化现象自然影响宫廷文人，并波及同样具有较高知识素养的太子和帝王。

这35位书法家帝王主要出现在中国书法艺术发展的三次高峰期，即魏晋、唐宋和明清时期，这一方面说明，中国书法艺术对所有文化人（包括帝王）的浸润度及其影响力，同时也可见帝王对推动书法艺术的发展起着重要的引领和凝聚作用（详见下文）。……