“实”在“名”归

2017-04-25 02:31:27肖剑忠杭州市社科院党建研究所副所长研究员
杭州 2017年2期
关键词:杭州

肖剑忠杭州市社科院党建研究所副所长、研究员

“实”在“名”归

肖剑忠杭州市社科院党建研究所副所长、研究员

丁兰街道,新地名。在2014年11月之前,它还是被人们叫作丁桥镇。然而,恐怕多数人不知道的是,清末民初到1962年建立丁桥人民公社这段时期,这地方被命名为丁兰乡。

说到丁兰,许多人自然想到了中国流传已久的二十四孝故事。没错,杭州的丁兰乡及后面依次更名的丁桥公社、丁桥乡、丁桥镇、丁兰街道,都与二十四孝故事之一《刻木事亲》的主角丁兰有关。从最早记录多数孝子故事的西汉刘向所编撰的《孝子传》,到元代郭居敬编录的《全相二十四孝诗选》(简称《二十四孝》),再到后人围绕二十四孝延伸创作的各类文学作品甚或史学作品,无论具体情节如何演绎变化,但丁兰刻木事亲故事的核心没变,那就是:丁兰,事母至孝,母死,刻木为像,事之如生。

祭丁兰

想想吧,一个人在母亲去世后刻木为像,与母长相伴,其孝心自是非常人可比,故谓“至孝”。也正因丁兰刻木事亲故事之感人、至孝品行之可贵,丁兰也因此成为著名的孝子,被编入了《孝子传》和《二十四孝》。由于历代政权对孝这一价值观的倡导、各地民众对孝行的渴求,加之丁兰刻木为像这一故事本身就感人,丁兰孝母的故事还裹着民间传说的外壳,在民间社会广泛传播。在参观位于丁兰街道皋亭山景区千桃园内的杭州孝道文化馆时,我赫然发现,包括杭州在内,全国至今有15个地方流传着丁兰的传说,且无一例外地宣称,丁兰是他们那儿的人。……

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