以人为本价值观的现实意义

2017-05-12 17:37张象枢
中国周刊 2017年5期
关键词:本体论价值观文明

张象枢

人类文明的发展史表明,任何文明社会的发展都会存在多种多样的价值观。要把全社会意志和力量凝聚起来,均需有一套与经济基础和政治制度相适应的核心价值观。习近平主席指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、对一个国家来说,最持久、最深处的力量是全社会共同认可的核心价值观。”如果没有共同的核心价值观,一个民族、一个国家就会魂无定所、行无依归。

生态文明是前无古人的人类文明高级发展时期,在向生态文明演替的过程中,有来自生态环境、经济、社会、思想文化和政治各个方面的挑战;有社会不同阶层、各类利益集团之不同价值观念和价值取向彼此之间的矛盾;具有这些不同价值观念和价值取向的各种社会力量必然会随着矛盾从量变到质变,由摩擦升级到冲突乃至对抗。代表先进生产力发展要求的阶级及其政党,必须鲜明地提出和弘扬核心价值观。

时代的发展成就了中国特色突出且错综复杂的国情和世情,也决定中国必须选择以人为本的价值观。通俗地讲,以人为本的价值观的内涵,就是一切行动都要以广大人民群众的根本利益为出发点和落脚点,坚持以民为本,以人为本,解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个根本问题。

首先,以人為本之价值观,对于摒弃历史虚无主义,守护中华优秀传统文化有着重要意义;其次,以人为本的价值观,对于促使我们弘扬爱国主义和国际主义有重要意义。最后,以人为本价值观,对于持续深化社会主义思想道德建设,继承和弘扬传统美德,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,医治一段时间以来相当严重和普遍的各种失德现象有重要意义。

树立以人为本之价值观对促进平等、公平、和谐、稳定,实现社会全面进步具有重要意义。

首先,树立以人为本价值观要求赋予一切个体行为者、各类社会组织(政府、企业和非盈利非政府组织等)以平等、公平的权利与责任,通过协商,实现共议共决共建共享,建立健全社会治理以及各方各层级自身的内部治理,充分调动一切积极因素,累积正能量。

其次,树立以人为本价值观,有助于通过挖掘与整合政府、社会组织、企业、个体行为者的各方的资本与资源,对落实政府购买服务和公益创新有重要意义。

最后,树立以人为本价值观,有助于通过多种多样的方式方法落实扶贫开发,对打赢扶贫开发攻坚战有重要意义。

消除贫困、改善民生、逐步实现广大人民群众共同富裕,是社会主义本质要求,是无产阶级政党的历史使命。

小康不小康,关键看老乡,关键看贫困农民能不能脱贫。长期以来,尤其是十八大以来,实施精准扶贫、精准脱贫,加大扶贫投入,创新扶贫方式方法,走出了一条中国特色扶贫开发道路,使7亿多农村贫困人口成功脱贫,成为世界上减贫人口最多的国家和世界上率先完成联合国千年发展目标的国家。但是,目前脱贫攻坚形势依然严峻,我们必须以更强的力度,群策群力,众志成城实现脱贫目标,决不能落下一个贫困地区,一个贫困群众。

一段时间以来,尤其是在反腐斗争中令人震惊的贪腐罪犯们极其恶劣、极其严重、极其卑鄙无耻的罪恶行径所暴露出来的至极贪婪、祸国殃民的价值观与以人为本的价值观,形成根本对立的两级。

中华文明以人为本之本体论与恩格斯关于费尔巴哈哲学思想本质上是相通的。继承以人为本之本体论的精华,汲取西方文明、印度文明、阿拉伯文明的优秀成果,可以成为发展社会组织理论和实践的基础和出发点。

首先,以人为本的本体论是正确处理政府这一特殊社会组织与人民群众及他们自己建立的各类组织,包括企业、各类非盈利非政府组织等之间关系,发展与完善治国理政的理论和实践依据。

中国的扶贫工作以政府为主导。消除贫困、实现共同富裕,是社会主义制度的本质要求。可以看到,中国的扶贫事业在过去几十年中,取得了卓越的成就,农村贫困人口大幅减少,居民生存和温饱问题基本解决。但是进入新时期,随着贫困标准的提高、贫困人口分布地区新变化以及生态环境不断恶化提出新的难题等,中国的扶贫事业面临新的挑战。除政府的力量外,也需要企业、各类非盈利非政府组织等加入扶贫事业中,他们是政府以外,扶贫工作的重要力量和补充。中国政府也鼓励企业、各类非盈利非政府组织等积极参与扶贫事业,以以人为本的本体论为主旨,在他们专长的领域,协助贯彻政府的政策和方针。

其次,以人为本的本体论也是政府及其他各类社会组织自身构建与完善内部治理结构理论与实践的依据。

汶川地震后,政府及其他各类社会组织在救灾和灾后重建中爆发出的惊人能量,让人们看到“大灾无情人有情”。但同时也暴露了一些不足,如组织架构混乱、法律不完善、资金链不够稳定、缺乏专业知识、从业人员素质低等等。扶贫工作中,需要以人文本的本体论作为理论与实践的依据,政府及其他各类社会组织不断完善自身的构建以及内部治理的结构,才能实现良性运作,实现可持续发展。

再次,在以人为本之本体论的指引下,当前中国深化改革开放中涌现出来的政府采购、企业组织的融合(如SEE)、智力扶贫开发、先进地区与后进地区的对口扶贫等,创新成果正在朝着公平、平等、和谐、稳定的方向阔步前进。

同时,在全球范围内,以人为本之本体论正在全世界人民共谋共建共享人类命运共同体中发挥指引作用。

尽管资本主义工业文明在推进社会生产力、促进社会经济文化发展中做出多么大的丰功伟绩,但由美国次贷危机引发的新一轮全球经济危机、社会危机、生态危机、文化危机和政治危机使广大民众认识到投身生态文明,保护地球,才是人类挽救自己的唯一出路。

正如十八大报告指出的:“建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”以人为本的本体论正是谋划上述“长远大计”的出发点。

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