王力沛
摘 要:钱学森晚年提出的“大成智慧学”是其一生学术事业的经验总结。本文三个方面递进认识了“大成智慧学”;即“大成智慧学”的时代背景、理论体系与当下意义。同时依据钱学森本人著述和相关研究文献对各个问题进行了展开,阐述了笔者对大成智慧的理解。
关键词:钱学森;大成智慧學;现代科学技术体系;当代意义
中图分类号:N02 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2017)04-0056-04
钱学森院士的贡献不只在科学领域,他对马克思辩证唯物主义有着独特的见解,对科学与哲学之间的关系的理解也独树一帜。他晚年提出的“大成智慧学”是对马克思主义哲学的发展与深化。大成智慧学以马克思辩证唯物主义作为其指导思想,以现代发达的信息网络为载体,运用以人为主的人机结合的方式,集人类的相关知识、智慧于一体。简言之,就是使人类在面对具有各种错综复杂情况的新世界时,能够快速的获得适应及决断能力,并能不断有所发现、有所创新。大成智慧学以自然科学与社会哲学的结合为其核心。钱学森曾说:“我想我们宣传的‘大成智慧学……既不只谈哲学,也不只谈科学;而是把哲学和科学技术统一结合起来。”[1]“大成智慧学”内涵丰富,要想成为“大成智慧者”,不仅要具有人机结合的思维能力,同时要拓展涉猎,增加知识储备,坚持一切从实际出发的原则,反复的运用,并在实践中不断的检验,努力树立正确的科学观。
一、“大成智慧学”提出的时代背景
在全球一体化进程的不断深化的时代背景下,“大成智慧学”并非“空论”,也非“吹牛”,它的提出是历史的必然,具有时代使命的意味。