从节气到气节

余柯

“二十四节气”是中国传统历法———农历的重要组成部分，是智慧的中国古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候等方面的变化规律形成的知识体系和社会实践。中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

几千年来，它深深植根于中国人民生活、文化的方方面面，指导着中国人的春种秋收、日常起居。作家冯骥才说，“‘二十四节气是中国人自然观、生命观、宇宙观、哲学观的显现，也是中国人‘天人合一的文化理念的体现”。

“二十四节气”最早产生于周朝，成书于春秋时期的《尚书·尧典》，书中首次记录了夏至、冬至、春分、秋分四个节气。西汉时期，刘安所著的《淮南子》第一次完整记录了二十四节气。

时至今日，“二十四节气”仍然和我们的生活息息相关。2016年11月30日，“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这一中国先人留下的文化遗产正式成为全人类共同拥有的非物质文化遗产。

“不违农时，谷不可胜食也”

中国人民的农耕历史源远流长，在几千年与土地为伴、与气候为友的日子里，农民对时间的变化有着最精细的体验和认知。学者余世存在《时间之书》中这样说道：“农民借助于节气，将一年定格到耕种、施肥、灌溉、收割等农作物生长、收藏的循环体系之中，将时间和生产、生活定格到人与天道相印相应乃至合一的状态。……