林则徐的家风家教和家训

许维勤

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20世纪60年代，台湾有一本被称为“确立新传记的典范”的《林则徐传》，作者是林则徐玄孙林崇墉。他概括林则徐成长过程中的家风特点和林公本身的性格时用了两个字：“恬淡”。乍一看，这两个字与林则徐位高权重、叱咤风云的传奇人生多少有些反差，但细想却透着极深的哲理。诸葛亮曾有一句教子名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”林公之“志”，林公精神境界之“远”，何尝不是从“淡泊宁静”中求之。

林家之淡泊首先发自于对“书香”的执着。据林崇墉先生追述，林家“历代固守儒业”，林则徐祖父是个廪生，长期漂泊在外教书谋生。由于“家口浩繁”，家境日渐拮据，到林则徐父亲林宾日这一辈已是“家无一尺之地、半亩之田”，但林宾日没有因贫丧志，他坚持固守儒业，日夜苦读，希望通过科举途径振兴家道。他的文才在乡里颇有名气，但他在科场却屡试不顺，29岁才考中秀才，补了廪生，后来便再也考不上举人，一直到4l岁，由于过度用功，患了眼疾，才被迫放弃举业，从此致力“孜孜于教诲子弟、成就后学之事”，把读书进取的梦想寄托到了下一代的身上。尽管生活极其艰辛，有人劝他让林则徐改图他业以佐家计，他总是笑而不答。对于造就后代成器，他有独到的见解，他说：“《易》以养蒙为圣功，养之时义大矣哉。养其廉耻，使达于奇袤；养其天真，庶免于浇薄。夏楚收威，特其偶耳；若习焉，有不生玩者乎？”

林宾日教子有自己的一套方法。林则徐从小就表现出较高的文学天赋，4岁时，林宾日便把他带到塾馆，抱在膝上开始启蒙教育，有人质疑这样做是不是太早了，林宾日回答：“非欲速也，此儿性灵，时有发现处，不引之则其机反窒，此教术之因材而施者耳。……