闽东宗祠文化调查与研究

刘燕真+郑慧婷

摘要：闽东宗祠文化历久弥新，是现代社会主义和谐社会的重要组成部分。通过闽东祠堂理事长与族长的对比，探讨理事长的独特之处；通过闽东典型祠堂的当代功用，探讨闽东宗祠文化与社会主义的廉政文化、扶贫政策、两岸和谐、民族团结以及中华民族优秀传统文化的联系；通过当代典型闽东祠堂的现状，探讨闽东祠堂的保护与创新，对于当代闽东祠堂文化研究具有重要意义。

关键词：闽东宗祠文化；理事会；功能；创新

一、闽东祠堂理事长与封建时期族长的异同——以福安赛岐赛江王氏祠堂为例

（一）理事长与族长的异同

族长，亦称“宗子”“宗长”，其地位是封建社会中家族的首领，拥有主宰宗族一切事务的最高权力，而这权力来源于宗法制度。

族长通常由家族内辈分最高、年龄最大且有权势的人担任，其职责是总管全族事务。由于每个家族往往非单一族长所能支配，所以族长之下还设有族房长、士绅学士、掌事的董首等等，构成庞大的宗族管理阶层。

理事长则是由在宗族基础上形成的理事会推举出来的全族事物的领导者，其处于领导地位，但与每一位族人在人格上都是平等的，其权力来源于集体，是族内群众因信任而赋予的。

理事长的选举不搞论资排辈，不以权势说话，而是能者居之。理事会有明确的组织结构，以福安赛岐王氏祠堂为例，该祠堂于1991年正式成立重建理事会，机构内部分为董事会与理事会，理事会有行政权力，董事会对理事会的行政方面进行监督。……